近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“***煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。在整个丧i葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。
殡仪用糖和糖水是传统祭礼仪礼中祭奠***与驱***民俗之变，只有上溯其历史渊源才能分析出传统文化中肉与灵之***，以及古人是如何屈服于***之下的，至于今人殡仪中是否有新的发俗含义，大概也只能与古人彼此彼经吧。
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葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开（在葬礼后的某一天）举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，***后为告别仪式。
西方葬礼俗主要受教会文化的影响。教会将每一个人的***直接与上帝有关系，不允许偶像崇拜，崇尚***升华而轻视肉体，因此西方的葬礼风俗是简薄葬。教会的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其***早日升人天堂，解脱生前痛苦。教会认为人死后***需要安静，因此丧礼非常肃穆。圈坟：就是在长子的带领下，所有人围着坟，拿着钩担，左转三圈，右转三圈，大体含义为为逝世者圈围墙。在教会文化影响下，上至王公***，下至平民百姓，葬礼基本从简，即所谓在上帝面前“***平等”的原则。
现代西方，社会工作兴起，对西方葬礼俗改革又推进了一步。丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“一条龙’’服务。***仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。
土豪葬礼是指一些地区丧事大操大办的现象，一些富裕家庭丧事操办规模越来越大，档次越来越高。一场丧事庞大的送葬***中，花车队、乐队、腰鼓队、高跷队，应有尽有。所经之处锣鼓喧天、鞭i炮齐鸣。2014年4月5日，福建长乐一送葬***走出家门口。这支送葬***长达2公里多，这场丧事花费至少上百万。福建沿海一些地方丧事大操大办现象愈演愈烈，炫富攀比严重，一些农村贫困家庭举债也要把丧事办得风光有面子。桌子必须用方桌，然后摆上四样，这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”，还要有水果，但是水果中不能有桃子（四样菜的含义是什么。一场丧事少则二三十万，多则上百万送葬***短的几百米，长的几公里。庞大的送葬***中，有花车队、乐队、腰鼓队，出殡仪式上乐队和舞蹈队同场演出。所经之处锣鼓喧天、鞭i炮齐鸣，铺张浪费现象十分严重。
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