在整个火锅历史的演变上,描写火锅***为传神的是南宋时代,在林洪所著的“山家清供”里所说的涮兔肉片。在当时,林洪前往武夷山拜访隐士止止师,止止师住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰,当林洪快到山峰时,下起大雪,一只野兔飞奔于山岩中,因刚下雪岩石很滑,滚下石来,被林洪抓到,林洪想烤来吃,而问止止师会不会烧兔肉,止止师回答他说,我在山中吃兔子是这样的,在桌上放个生炭的小火炉,炉上架个汤锅,把兔肉切成薄片,用酒、酱、椒、桂做成调味汁,等汤开了夹著着片在汤中涮熟,沾着调味料吃。利用这样涮熟之吃法,林洪吃了觉得如此的吃法甚为鲜美,且能在大雪纷飞之寒冬中,与三五好友围聚一堂谈笑风生,随性取食,非常愉快,因而为这样一种吃法取了个“拨霞供”的美名,取当时“浪涌晴江雪,风翻晚照霞”的美丽光景。随后发展到今天,无论是各种肉类或蔬食,皆可如此涮食。
锅底是通过加热使调味品的各种特性充分发挥出来。要调好火锅汤卤的味,必须充分运用调味品受热时的脂溶性和水溶性,才能达到“五味和谐”。这就要求操作时正确掌握火候,投料先后次序和熬制时间。四。五味调合,比例恰当。火锅调味品是各种调味品的有机组合,五味调和其中蕴有涵一个此消彼长的微妙关系,某种调味品过量,会掩盖其他调味品的风味,造成“喧宾夺主,”。
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被描述为起源于战国时代的火锅,行业本身却还停留在春秋一般的时代——霸主兴替,小国林立。
2017年,正赴港IPO的海底捞已然成为江湖盟主,占有火锅市场份额2.2%,苏州中国十大火锅加盟店,随后的五强公司中,一家占有0.9%,另4家分别占有0.8%。剩下的,则是不计其数的小品牌、小连锁。在火锅业飞速发展的形势之利下,如此分散的格局,自然避免不了行业内的问题繁多。
火锅业长期存在的“口水油”问题只是***为沸腾的一部分,就像吃火锅的***后一环,现在让我们穿过逐渐冷却的油水,用漏勺一探锅底还有多少困扰行业的其他残渣。

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