江西腾泰实业有限公司带领大家了解藏传***是***三大系统（南传上部座***、汉传***、藏传***）之一，自称“***”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“”。藏传***有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的***；二是指用藏文、藏语传播的***，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，铜雕佛像厂，故又称“藏语系***”。
藏语系***始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，佛像厂，两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，铜佛像厂，以及大量佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依***，建昭寺和小昭寺。到8世纪中叶，***又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传***正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉佛法中的密宗。随着***在西藏的发展，上层逐步掌握地方政权，***后形成了独特的、政教合一的藏传***。大家都了解了吧。
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剁口法
剁口法是用刻刀把佛像的底沿剁出铜刺，铜刺是用来固定底盖的。一般情况下，底盖都要用阴线刻上十字金刚杵，表示这尊佛像可以不被其他***外道所袭扰。当然，十字金刚杵的图案纹样也会受到时代和地域的影响。在我国历史，元明清时期的宫廷金铜佛造像多采用这种封底法，国际上公认的***早使用剁口法的造像是永乐宣德宫廷造像。由于清朝的皇帝大多信奉藏传***，北京城内兴起了广建寺的风潮。为满足佛像***生产的需求，使用垛口法封底的佛像大批量涌现。
嵌板法
这一种把铜板镶嵌在佛座的内膛的方法，不同于包底法中敲击底边来包住封底，而是先铸好固定底板的凹槽，在放置底板后敲击凹槽的下边缘包住底板。可以说，这是对包底法的改良，它更加有利于保护佛像内封藏的圣物，防止圣物受潮。这对于逐水草而居的蒙古游牧民族的信徒来说特别重要。
粘胶封底法
粘胶封底法不像上文中提到的三种金铜佛造像的封底方法那样很常见到，它常被用作应急之需，多使用沥青和树脂等天然粘合剂粘合。
双层包底法
使用双层包底法封底的金铜佛造像多见于13世纪左右，它就是在包底的***另有一个小的封底。
佛像厂家告诉什么是佛像贴金?
什么是贴金贴金将纯金箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上，使装饰看起来金碧辉煌，特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用，又显现富丽堂皇。
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