广义上是指整个茶文化背景；狭义上指的是品茶场所的布景和衬托主体事物的景物。背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术***力。品茗作为一门艺术，要求品茶技艺、礼节、环境等讲究协调，不同的品茶方法和环境都要有和谐的美学意境。闹市中吟咏自斟，不显风雅；书斋中焚香啜饮，唱些俚俗之曲更不相宜。与茶艺背景风格的统一，不同的风格的有不同的背景要求。所以在背景的选择创造中，应根据不同的风格，设计出适合要求的背景来。
佛祖在《金刚经》偈云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露又如电，应作如是观。”六如禅茶即遵循佛祖的教喻，用一颗无所往的平常心来泡茶，并在每一道程序中去细心体会活在当下的真切感受。
第1道程序：焚香礼佛。“佛受三炷香”，焚香时要点燃三炷香，双手的中指与食指夹住香，拇指顶住香根，左手在外，右手在内。先把香置于胸前，再缓缓提起，举香齐眉，香头平对着佛(心中有佛即可)。
第2道程序：吐故纳新。即用气功导引法入静。坐姿含胸拔背，双手在下腹部结定印，眼若垂帘或微闭，舌抵上颌，全身放松，用腹式呼吸。
第3道程序：法海听潮即在烧开水时用心听壶中的水声。***认为“一花一世界，一沙一天国”，从小中可见大，从水的鼎沸声中，我们可能会有“法海潮音，随机普应”的感悟。
，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。精神是茶文化的核心。其被誉为是道家的化身。文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。现如今，其文化已在日本流行。
