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牌楼，是很常见的古代建筑，常被设立在一组建筑入口的前端，或者是街头巷首。比如颐和园东宫门前的琉璃牌楼，色彩华丽，具有极强的装饰性。再如东单、西单、西四等地名，本来是叫东单牌楼、西单牌楼、西四牌楼，后因城市建设被拆除。不论位于何处的牌楼，从其形态可以看出，它具有建筑大门的性质，所以它的起源也和门不可分割。古代建筑一般以组群的形式出现，由大大小小的单栋建筑组合成具有围合感的院落，塔设计施工哪家***，周边设以围墙，若想进入其中，只有通过院落的大门，塔设计施工哪家好，由此， “门”这个元素对于古代建筑就具有特别重要的意义。早期的院门称作“衡门”，形式还比较简单，就是两根竖立的木柱，再在上面加一条横木。这种朴素的房屋在古代被称为“衡门茅屋”。陶渊明有诗云： “寝迹衡门下，邈与世相绝。”后来为了遮挡雨雪，这种简单的衡门就被加上木板屋顶，在《清明上河图》中，我们还能看到这种门出现在汴梁城的商户家中。

有少数砖造牌楼的外面不包琉璃而成为纯粹的砖牌楼。不论是木牌楼，还是石、琉璃、砖牌楼，它们规模的大小都是以柱子的多少和上面屋顶的多少来作依据。***简单的就是两根柱子组成一个开间，顶上有一个单檐屋顶，塔设计施工联系电话，称为两柱一间一楼式；顶上也可以做成二楼、三楼的式样；四根立柱组成三开间的称为四柱三间，顶上可以作成三楼、四楼，甚至五楼、七楼的式样；达到六柱五开间的就算是很大的牌楼了，过去立在北京前门外马路上的木牌楼和山东阜孔林前的“万古长青”石牌楼就是这种式样。凡是在横枋上不要顶子的通常称为牌坊，这种形式在石造的牌坊中常见到。

在宋代颁行的《营造法式》中还出现了一种名叫“乌头门”的大门形式，其具体构造方式为：两根直立的冲天柱，荆门塔设计，柱头上以水生植物乌头装饰，一条横木插入柱内，横木以下安格扇门。其形制与今天的牌楼已非常相似。在古代，城市基本的居住单位为里坊，早期的里坊设有坊门供人们进出，这些坊门称为“闾”。有时，闾门之上会写出里坊的名称，还可将功臣的事迹和姓名雕刻其上，予以表彰，是为表闾制度。由此，闾门慢慢发展演变成牌楼，所以，牌楼也具有记载地名、表彰功德的功能。