彩灯制作-彩灯-巨旗展览

灯会文化

形制论据灯由豆发展而来，也可以从豆与灯之形制上反映出来，陶豆自新石器时代晚期开始出现，直到战国时期，尽管它在形制上随着时代的发展有所变化，但它基本形制仍是相同的，是一种浅底、内底平坦，有高柄的器皿，在用途上是一种盛食器。从战国、两汉时期出土的各种陶、铜、铁质的豆形灯的造型来看，它与陶豆无别，而且在汉代的铜灯上有铭文，自铭为“烛豆”，因此，我国古代灯的出现和使用，是受陶豆的启示发展而来。

火的空间化、器具化，进一步使火内化为人自身的技能，这在客观上标示了人类对火这一自然力的崇敬、依赖的懈弛与怠慢，人们的注意力由以从火转移到把火固着、围罩的空间外形上来。火的物质型意象逐渐消隐下去，代之以容纳火的外形的精神意象，人类从火的功利阶段迈入了审美阶段。在功利诱因下源起的灯文化从其一开始便具备了反功利的气质。

逐渐地，人们并不满足于只关心如何设计罩火器皿的外形，而开始关心起器皿的质料、题材、内容所象征的意义。人类思考进入了一个新的阶段，灯成为人类意愿的载体，成为传达人类隐秘情感的外化形式——这是意义的阶段。于是，罩火的器具成为人的审美意向和情感欲愿施展、释放的一个场所，人类设置了空间，使光的外在自由受到局限；同时，彩灯制作，又正是这空间，使光的内在自由得到凝炼与升华，这又远远超越了空间本身，空间对空间的超越，使灯在时间的座标系中获得了永恒的美之理念与想象之维度。

灯会的来历

关于灯会的来历不得不说，自贡盐业经济的繁荣，使这里成为“熬波出素”、“商旅辐凑”，“饶沃衍润，过于他郡”的井盐之都。

灯会的来历在在改革开放的大潮中，***彩灯生产厂家，自贡灯会更向着经贸型、国际化的方向发展。自1990年始，自贡灯会走出国门，先后在新加坡、泰国、日本、马来西亚、韩国、***、越南等国展出，将中国灯文化的异彩流播到海外各地，国内外观灯人数达6000余万人次，国内不少城市，域外不少***都正在翘首以望一睹天下第1灯的风采。

自贡灯会不仅获得了极0佳的社会效益，而且获取了良好的经济效益。从1988年起，没有向***财政要钱，办灯会的种种费用，都靠从门票收入中来解决。其盈余又投入发展灯文化事业中，形成了良性循环。灯会的收益不仅创建了***唯1的“中国彩灯博物馆”，而且组建了自贡市灯贸公司，接办了自贡彩灯公园。在自贡，制灯、展灯、举办灯贸交易会，已逐步形成城市经济中的一项新的产业，在社会主0义市场经济的运作中发挥着重要的作用。在自贡本地的历届灯会和历次外展中，都取得了显著的经济效果。签定了大批经贸合同和技术合作项目，商贸成交额前后达200余亿元。灯会直接经济收人达3千多万元。为自贡市的对外开放和经济发展作出了重要的贡献。促进了城市建设、旅游业、商业、文化***业的发展。

灯会的来历

关于灯会的来历和灯会的起源有着很长的故事，灯会的来历跟自贡有着非常直接的关系，山有山的神采，海有海的韵律，城市有城市的风貌特征。0地处中国西部、巴蜀之间、四川之南的自贡，在中国城市孕萌、结胎、形成的类型中，既非王朝侯国之都邑，又非兵家必争之要塞，***彩灯订做，也非水陆交通之枢纽，亦非对外贸易之口岸，而是因盐矿资源的开发，盐业经济的发展逐步聚人成邑的资源开发型工业城市。自贡盐业近两千年漫长的演进和发展，使这里逐渐形成为地区手工业和经济中心。大自然的赐与，造化的神奇，世代人民的开拓，推动着城市的形成，走过了因盐设镇、因盐设县、因盐设市的道路。盐业经济的发展成为了自贡城市形成的主要动力。在相当长的历史时期，这座用盐塑造起来的城市，其地域以盐井盐灶，产区产场为范围，彩灯，人口以直接和间接从事井盐生产与经营者为主体，交通以运盐路道为网络，商品交换亦围绕着盐业生产而进行，其历史遗存、城市建筑、民俗风情，无不留下了盐文化的投影。