洗眼针洗眼，转眼角，洗眼基本同上，但是银针可以洗到靠近眼球的内眼皮，可以洗到眼角眼翳上面，可以刺激泪腺，放泪腺眼泪水，特别舒服，特别的刺激。市面上任何洗眼工具都没有这三个功能。
该洗眼针十分舒服，不会使用有一定的风险，所以该产品不卖，只送学徒。
洗眼口诀，洗上下眼皮共五条线，（上眼皮边缘各一条，下眼皮边缘各一条，上下眼皮交界处一条），两个眼角是***{内眼角外侧要洗到，内眼角内侧要多洗，外眼角外侧要洗到，外眼角内侧要多洗}；手要轻快流畅，动作轻柔，三种手法，打圈，走直线，抖动走直线。理解这四句口诀，会翻眼皮就会洗眼了。
成都采耳古来有之，市内大小茶馆，***采耳培训，旅游景点等随处可见，古书有云：茶肆一隅，两人一坐一站，如点穴盘凝伫。如事者相询：“何事？”答曰﹕“采耳也”。
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古代：采耳是***才能享受的在古代，采耳流行于上层社会，只有达官贵人才能享受。随着社会的不断发展，采耳无论在技术延深方面，还是在兴起领域方面，都有了实质性的突破。尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在***纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。目前，我国古代***早出现的挖耳勺出现在商朝——殷墟妇好墓中挖掘出来的两支玉制鱼形挖耳勺，"鱼身细长，口、眼、尾、以及脊鳍、胸鳍都刻制清晰…… 鱼形的尾部细收，尾端雕成耳勺。头部的鱼眼，透雕为穿孔，可以佩戴。" 可见早在商朝挖耳勺的制作技术已经纯熟了。之后出现了各种各样的挖耳勺，实用性和艺术性兼得。古人还把挖耳勺和发簪相结合，发明了"一丈青"。 《红楼梦》第五二回：“ 晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向他手上乱戳。”
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如今：采耳将成为成都文化名片之一成华区采耳文化
促进会正式成立
4月16日，成都市成华区采耳文化促进会正式成立。 据统计，目前全成都有近2000人从事“掏耳朵”职业，采耳学校，均属各自为阵，成华区采耳文化促进会的成立，一方面***技能培训，一方面规范行业自律，并继续挖掘、整理、传承、弘扬成都的“采耳”绝0技，将其打造成成都对外的一张文化名片。
四川人应该对采耳有更多的了解，也有不少人提起采耳直接就说是四川的特色。
其实不然，走过许多城市，有大众茶摊的地方必有采耳。
许多人也认为，采耳是个小项目，不足以登大雅之堂。
其实不然，采耳才是技术活，没有过硬的技术，是不敢随便给人采耳的。
如今，采耳也出现在一些洗浴中心和***店，但是***度有待考证，毕竟是要深入耳朵中的精细活。
另外，采耳与***毕竟是两个不同的领域，都要求有***的精神和训练，做***，要熟悉足部穴位，采耳，要练手劲，用力按才有效；而做采耳，需要熟悉耳朵构造，要练手感，轻点掏就有效。
两者之间的***差异，以及随着时代的发展，采耳开始渐渐去掉它神秘的面纱，走向***化、大众化，许多城市，开始出现***采耳的场所。
之所以称之为***采耳，首先体现在工具上，比如耳扒，传统的耳扒是掏耳勺的形状，一是入耳凉、硬，二是末端的勺状太厚，碰触耳壁会疼。耳目一新采耳使用的耳扒，类似掏耳勺，但用的是竹子，末端不是勺状，而是略有弯曲的扁铲状，非常轻薄，掏耳朵又轻又舒服。
不仅耳扒如此，鹅毛棒、银勺、小孔雀毛、大孔雀毛、青丝等工具，耳目一新做了各种改进，把耳道内***轻微的触感发挥到了极1致。
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