农耕时代的“厕所文化”
中国是一个有着悠久农耕文明传统的国家，以中国之大，环卫公厕革命实施方案，厕所及有关的如厕行为方式和文化形态，也是多种多样较为复杂。草原、森林和山地的游牧、游猎、游耕的族群，往往不设厕所或没有固定厕所，公厕革命 工作方案，这不是说他们对排泄行为没有规范，只是说在其生存环境下，人畜粪尿通常不构成问题。西南一些山地农耕民族，也有拒绝使用人粪尿作肥料的例子，他们认为，土地不施肥才比较干净。汉族是典型的农耕民族，农耕文明的突出特点之一，便是较多使用人和家畜的排泄物作为农作物的肥料，也因此人粪尿作为农家肥受到高度重视，这可以说是中国最为一般和传统的“厕所文化”。
此后的1995年第四届世界妇女大会、2008年北京奥运会以及2010年上海世博会等，也基于同样的逻辑，北京、上海两大城市屡屡展开了市民文明素质提升活动，其中的城市公厕问题就成为考验。
2004年11月17日，第四届世界厕所峰会在北京举行。当时为迎接奥运会，北京市就规划：到2008年，城区新建、改建二类以上标准公厕3700余座，占比达90%，逐渐取消三类及以下卫生设施不达标的公厕；近郊二类以上公厕占比达60%；郊区城镇二类以上厕所占比达30%。上海的公厕短缺比北京略强，但也同样存在布局不合理、男女厕位失衡、市民不文明用厕行为等诸多问题，为此，上海提出建设现代化的公共厕所服务体系，致力于增加投资和强化管理，探索厕所市场化运营机制。此后，两城市就陆续建立了一批收费公厕，其设施比较齐全，并有专职保洁员。受此影响，城市公厕革命，全国许多城市也就开始了公厕的市场化、通过收费维持管理，但实际运营却程度不等地存在“重收费、轻管理”的现象。也引发了公厕的市场化还是公益化经营模式之争。
公共厕所是城市正常运营所必需的基本公共服务设施，它对于维护城市环境卫生、保障市民健康具有重要作用。城市公厕虽小，其数量、质量和管理水平，闸北区公厕革命，却是城市发展水平的缩影。随着我市城市现代化的不断深入发展，城市公厕已不单是生理代谢的简陋场所，而是兼有生理代谢、卫生整理乃至城市审美、城市文化等多种功能。公厕是体现城市整体发展水平和居民生活质量的重要标志，已成为城市文明形象的重要窗口之一。
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