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斗拱在我国的建筑中拥有很重要的应用和存在的意义。从***初的单层发展至多层，单向发展为双向，成了一种十分复杂和巧妙的构造，在外观上使人产生一种莫测其高深奥妙之感。在世界上，从未出现过类近的功能和形式的托架，在结构体系上，它和现代的空间框架有点类似。在建筑上，斗拱是中国特有的形式，仿古砖雕厂家，也是独有的结构和构造，无论从艺术或者技术的角度来看，它足以象征和代表中国古典建筑的精神。

从斗拱出现之时就越来越受到人们的喜爱，到了后期它的装饰意义更是受到了很大的重视，构件变得纤巧和精细，偏重于外形上的效果和作用。在整个建筑形制上，一直采用“倍斗而取长”的尺寸设计关系，立面的构图以斗拱为中心而展开，到了清代，完全以“斗口"作为标准的”模数“单位，开间的柱距也以置放斗拱的朵数来决定。

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中国砖雕是由东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展而来的。汉代画像砖是墓室预制构件的大型空心砖，它是在湿的泥坯上用印模捺印各种图像。北宋时形成砖雕，成为墓室壁面的装饰品。在河南、山西、甘肃等地发掘的北宋墓室，三面墙壁均以砖雕贴砌而成。墓室内的砖雕数量、质量以及所选用的题材，都取决于墓室主人的社会地位。常见的题材有墓室主人夫妇对坐、男仆托盘、女执壶等，再现了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室砖雕的内容更加丰富，技艺也有所提高。建于大安二年（1210）的山西侯马董玘坚墓室，在不足4.7m2的面积上，砖雕布满全室，雕刻有模仿木结构的斗拱、拱眼、藻井、大门、隔扇等，以及屏风、几凳、花卉、鸟禽、人物、演戏场面等图案，其中站立在戏台口的生、旦、净、末、丑等演员运用圆雕技法，形象栩栩如生，是金代砖雕的代表作品。元代，仿古砖雕，墓室砖雕逐渐衰落。至明代，砖雕由墓室砖雕发展为建筑装饰砖雕。例如，南京明孝陵宫城东西两侧的砖雕八字墙上雕刻大卷草折枝花等浮雕图案，安徽凤阳明代中都城址内须弥座上的折枝花、云彩、龙等砖雕图案;同时，安徽、江苏等地的民间砖雕也有了发展。清代，北京紫禁城宫廷内墙面夹柱的通气孔也都使用砖雕，镂雕花鸟图案，牢固而美观，仿古砖雕装饰，且利于空气流通。慈禧太后陵寝隆恩殿及其东西配殿的墙面也用砖雕贴砌而成，六角仿古砖雕，有的贴金，辉煌耀目。建于同治年间（1862年-1874年）太平天国将领李世贤的浙江金华府第，其前庭照壁的砖上雕刻龙、凤、仙鹤等图案，风格刚劲粗壮。清代民间砖雕除江苏、安徽外，在山西、浙江、福建、广东、北京等地有了很大的发展，它们大多作为官吏、富豪、地主宅院的厅堂、大门、照壁、祠堂、戏台、山墙等建筑的装饰，雕刻精巧，有的陪衬以灰泥雕塑或镶嵌瓷片，争奇斗胜，富贵华丽。清代后期，砖雕趋向繁缛细巧，具有绘画的艺术趣味