不要被公墓的各种宣传所迷惑。所有的公墓都会鼓吹自己的风水有多好，宣传有多少达人埋葬于此，或者别人埋入后，升官又发财等等。事实上，坟墓风水的好坏，是受龙穴砂水向及时间能量场的共同影响， 而且不可能公墓里每个墓主的后人都会升官发财。
虽然易界普遍认为阴宅风水是人生吉凶之根本，先人的尸骨对后人的命运影响巨大，故不能随意安置。然而现代社会大多数人死后都是火化，骨灰都不可能全部收集到，而且头脚不分又何以定“向”？因此笔者认为，凡事皆由定数，不可强求，多行善举，随遇而安，保持良好的心态，若机缘巧合，则必可自居风水宝地，若无此机缘，纵使***算尽，也终不可得。
潮汕墓葬（阴宅）风水的选择，遵循“阴非一线不敛”以紧拱入首处专以细合为合法。主要是依据《河图》、《洛书》及阴阳八卦，察看周围的龙、砂、水、穴、向五方面内容，其中“龙认生死，穴认真假，砂认粗秀，水认曲直，向辩纯疵”，并参考元运衰旺情况而定。
1、隐喻性。
俗话说叶落归根，根作为人类的安息地、***的栖寄所，能归根于大地，就意味着人伦之本，种族之源，人生存在之始和生命之归。
穴星诸形不同，行龙结穴处也不同。金星形圆，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民间流行的葬法有：木星葬节，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窝，土星葬角（均以正体论）。
在木龙与穴地的关系上，龙贵阴，阴则脉气强盛有力，穴贵阳，阳则和气有济。穴也有阴阳之分，阴来阳受，阳来阴受，惟凹凸分明，形如龟盖，土分五色，即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土，结在山陵者则多风化土。
碑石断法
墓碑代表***的头面、生机，亦代表***之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内，而后感应给***的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家，碑石大多以砖块刻字，或用长椭圆形、表面较平坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于工商进展，人民所得提高，各种石材被广泛采用来当墓碑。种类一般品有观音石、澎湖石;高1级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。
墓碑因石质的成分、硬度、密度不同，受到日光、风雨、湿度的影响，会产生各种化学反应，出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。我们可由石碑显现的各种现象，来推测墓内的情形，以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。
碑石以硬度高，不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验，花岗石(唐山石)，陵园***，米色透微红、花纹均匀，是***1好的石材。
墓碑和台石上，不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形出现，看在何部位，即主何人、何病。光暗、湿度、降雨量、风向，是影响碑石的重要因素
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