雷公电母神像雷震子佛像金光圣母神像风伯雨师佛像风神雨婆神像闪电娘娘佛像

雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。雷公电母掌管雷电神，雷电崇拜，起自上古。战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮，右雷公而为卫」《搜神记》称雷神「色如丹，目如镜，毛角长三尺，状如六畜，似弥猴」。闪电之职，古代亦由雷公兼司。直至汉代才有电父之说。大约在唐宋时期，闪电之神变成电母。唐崔致远有句称「使电母雷公，凿外域朝天之路」道教继承中国古代对雷公电母的信仰。雷公神像作力士状，***袒腹，背插双翅，额具三目，脸赤如猴，下巴长而锐，足如鹰爪。左手执锲，右手执锤，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，世称“雷公江天君”。电母之像则容如女，貌端雅，两手执镜，号称“电母秀天君”。雷公司掌天庭雷电、雷神起源很早《山海经·海内东经》说：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹，在吴西”。***早的雷神呈兽形。后不断人格化，成为雷师或雷公，画成半人半兽形或鬼形，雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓、击鼓即为轰雷。在道教，三十六雷公掌三十六天曹刑律，严格遵照九天应元雷声普化天尊的命令，代天实施刑罚。道经称“雷司布令行至疾如风火，不可留停，降泽之处有矛，震雷之声有数，可旱即旱，可雨即雨，必奉帝令”。民间将雷公视作惩恶之神，“***五雷轰”的说法就由此所来，雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊（即雷祖）的下属***，在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。