学艾灸- 苏州穆风堂-苏州艾灸

艾灸疗法起源于——艾灸疗法的下限也不会晚于西周，在春秋战国时代已颇为流行 春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，苏州艾灸，用艾灸治i病的起源也当在西周之前。

要专心致志，耐心坚持：施灸时要注意思想集中，不要在施灸时分散注意力，以免***移动，不在穴位上，徒伤皮肉，浪费时间。对于******灸，则要长期坚持，偶尔灸是不能收到预期效果的。　　

防止晕灸 ：晕灸虽不多见，但是一旦晕灸则会出现头晕、眼花、恶心、面色苍白、心慌、汗出等，甚至发生***。出现晕灸后，要立即停灸，并躺下静卧，再加灸足三里，温和灸10分钟左右。　　

温经散寒

***的正常生命活动有赖于气血的作用，气行则血行，i气止则血止，血气在经脉中流行，完全是由于“气”的推送。各种原因，如“寒则气收，热则气疾”等，都可影响血气的流行，变生百病。而气温则血滑，艾灸馆品牌，气寒则血涩，艾灸培训，也就是说，气血的运行有遇温则散，遇寒则凝的特点。所以朱i丹溪说：“血见热则行，见寒则凝”。因此，凡是一切气血凝涩，学艾灸，没有热象的***，都可用温气的方法来进行治i疗。《灵枢·刺节真邪》篇中说：“脉中之血，凝而留止，弗之火调，弗能取之”。《灵枢·禁服》亦云：“陷下者，脉血结于中，血寒，故宜灸之”。灸法正是应用其温热刺激，起到温经通痹的作用。通过热灸对经络穴位的温热性刺激，可以温经散寒，加强机体气血运行，达到临床治i疗目的。所以灸法可用于血寒运行不畅，留滞凝涩引起的痹证、腹泻等***，效果甚为显著。