晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，***风水，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福***风水(16张) 人、生旺1人的一种能量。生气能够调和阴阳、生1发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。
潮汕地区人多地少，再加上对丧1葬的迷1信，如尽人伦孝道，以死者入土为安，使其***得以安宁，拥有一方好的***还能荫庇后人宝贵腾达的作用，因此为争夺一口风水宝地而引起的官司***或械斗就在每一个宗族中时有发生，被他人扒了（或***）祖坟，就等于被斩断了富贵和子孙兴旺发达的希望。豪强巨族对一方好的***巧取豪夺，命运不好的，***，也希望能通过在此安墓先人，以改变家族命运，***价格，但是靠近或***他人的好地是一种***。扒人家的祖坟，***设计，更会结下不共戴天之仇。明隆庆五年进士、潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩，为择一地葬父，而屡更卜，后既得一地，将举事，有豪族来争，先生（周竹岩）则设袂起曰：“我厝我父，身可枕戈死也，何怒邻构乱之族为哉”。大有头可斩，血可流，争葬地绝1对没有商量余地。
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歌珊山也是唐代***好的之一。杀气腾腾的“Cous之夜用刀”是他的。他接受了这个命令并希望取得一些成就。他带走了数万匹马来***石宝市。在发现城市中只有几百人之后，Goshenhan原本以为这次很容易取得胜利。然而，之后发生的一切都像王忠禹的预言一样重复。这个地区有数百人的小镇被煮熟并打磨了唐军的4万匹马。与此同时，长期以来，唐骏被吐蕃驻军***打。直到科斯华被无情地命令***士兵如果他们无法攻击，这是很困难的。他们只咬牙切齿，赢得了战斗。但这场胜利能否取得胜利？可以说这是完全失败，完全被士兵的生命堆积起来。不过，科士华不能在乎这个，他不仅回到了风景，还命令人们记录下他们的伟大成就。他的石碑与普通的石碑不同，它是一个非常灵巧的八面石碑。每一面都刻有自己的优点。然而，即使在此之后，几千年后，石碑仍然不知道它何时落在尘埃之间，并再次被人们发现，并被用作农民的石磨。直到一位精通中国历史的美国人才发现它的陌生感，它摆脱了农具的身份。然而，正因为如此，这篇文章已经在海外失传。它现在是美国博物馆的宝藏，不可能再购买它。想想这块石碑上记录的血泪历史，想想这样一件珍贵的文章却无法回到你的祖国。这两件事都非常痛苦。
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