仿古建筑彩绘-秦皇岛仿古建筑工程- 建筑工程工艺

古建筑特征：在石结构力学特征上的认知不足

中国古建筑是以木材结构为主要结构方法木构架承重与围护结构分工明确由立柱和横梁组成的“间”字构架是中国建筑具备的独有优梁思成先生说：“观察西方传统建筑，我们就好像在看一幅西方的油画，可以从某一个确定的视角来完整的观察这座建筑，就像观察一幅油画一样，但是我们观察中国传统建筑就很不一样，看中国建筑就像看一幅卷轴画，我们打开画面是慢慢展开的，一点一点的才能完整地把这幅画所表达的空间感觉出来”。

古修建工程施工应该留意的事项： 施工前，要了解规划文件，清晰施工意图；研讨前史文献材料，古建筑建材，清晰其结构特征、突出成果、制造手法等。 　　

施工中要确保工程质量，慎重对待替换构件的问题。要把握尽量使用旧构件的准则，凡能修补加固的旧构件都不要替换新的，以坚持其前史价值。 　　

要做好施工记载，留意荫蔽部分的结构，如墙内部分、基础结构及木构件搭交榫卯等平常看不到的部位，应随时用文字、图纸、相片记载清楚。如遇到材料或偏差等，还要向部门陈述。 　　

要留意防火，木材加工场地不要设在木构修建较会集的院内和修建群区域内。泥水活应避开雕刻及其他艺术品，以确保安全。

中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，仿古建筑工艺，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。赏景者在景的触发中引起某种情思，进而升华为一种意境，故赏景也是一种艺术再创作。这个艺术再创作，是赏景者借景物抒发感情，寄寓情思的自我表现过程，是一种精神升华，使人心性开涤，达到高一层的思想境界。 　　在中国古典园林中，景的意境大体分为：治世境界、***境界、自然境界。儒学讲求实际，有高度的社会责任感，关心社会生活与人际关系，重视道德lun理和治理***的政治意义，这种思想反映到园林造景上就是治世境界。老庄思想讲求自然恬淡和炼养身心，以静观、直觉为务，以浪漫主义为审美观，艺术上表现为自然境界。佛、道两教追求涅与幻想***，仿古建筑彩绘，园林造景上反映为***境界。治世境界多见于皇家苑囿，如圆明园四十景中约有一半属于治世境界，几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德的全部内容。自然境界大半反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园。***境界则反映在皇家园林与寺庙园林中，如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。 　　中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。其一，秦皇岛仿古建筑工程，审美价值与政治lun理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦li制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会整体效果。面举拆、屋角起翘，于是屋顶和屋角显得更为轻盈活泼。