武汉市武昌区王忠合殡仪服务 墓碑篆刻
刻碑。指在碑石上刻字刻画。《隶释·汉石经残碑》 宋 洪适 释：“观遗经字画之妙，非 蔡中郎 辈不能为，以 黄初 后来碑刻比之，墓碑对联，相去不啻霄壤，岂 魏 人笔力可到！”《宋史·吕文仲传》：“ 太平兴国 中，上每御便殿观古碑刻，辄召 文仲 与 舒雅 、 杜镐 、 吴淑 读之。” 清 顾炎武《北岳辨》：“ 宋 初，庙为 契丹 所焚， 淳化 二年重建，而 唐 之碑刻未尝毁。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·金石文字》：“ 孙渊如 观察尝言：‘吾如官御史，拟请旨著地1方1官吏保护天下碑刻。’”
墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，其朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。但是平原地（风水上叫平洋龙）少见真山真水，外界堂气一般较弱，通过立碑改变吉凶的力量也较小，墓碑价格，立碑的吉凶效应远不比山区明显。
立碑有几个要素。
第1一是选日课，根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑，应在清明节前一周和后一周的半月之内，如果在其他时间立碑，墓碑写法，必须要精1确选择时间，马虎不得。为什么在清明节前后立墓碑不必精1确的选择时间呢？在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。
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刻在石碑上的文字或图画将字或画书写或复写于平整的石板（或石壁）上，墓碑，然后镌刻而成。后人经椎拓，以拓本形式供欣赏和观摩、临池，称碑帖
刻在石碑上的文字或图画将字或画书写或复写于平整的石板（或石壁）上，然后镌刻而成。后人经椎拓，以拓本形式供欣赏和观摩、临池，称碑帖
刻在石碑上的文字或图画将字或画书写或复写于平整的石板（或石壁）上，然后镌刻而成。后人经椎拓，以拓本形式供欣赏和观摩、临池，称碑帖
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