彩灯-巨旗展览-彩灯出售价格

灯会的来历

关于灯会的来历不得不说，自贡盐业经济的繁荣，使这里成为“熬波出素”、“商旅辐凑”，“饶沃衍润，过于他郡”的井盐之都。

灯会的来历在在改革开放的大潮中，自贡灯会更向着经贸型、国际化的方向发展。自1990年始，自贡灯会走出国门，彩灯订做，先后在新加坡、泰国、日本、马来西亚、韩国、***、越南等国展出，将中国灯文化的异彩流播到海外各地，国内外观灯人数达6000余万人次，国内不少城市，域外不少***都正在翘首以望一睹天下第1灯的风采。

自贡灯会不仅获得了极0佳的社会效益，而且获取了良好的经济效益。从1988年起，没有向***财政要钱，办灯会的种种费用，都靠从门票收入中来解决。其盈余又投入发展灯文化事业中，形成了良性循环。灯会的收益不仅创建了***唯1的“中国彩灯博物馆”，而且组建了自贡市灯贸公司，接办了自贡彩灯公园。在自贡，制灯、展灯、举办灯贸交易会，已逐步形成城市经济中的一项新的产业，在社会主0义市场经济的运作中发挥着重要的作用。在自贡本地的历届灯会和历次外展中，都取得了显著的经济效果。签定了大批经贸合同和技术合作项目，商贸成交额前后达200余亿元。灯会直接经济收人达3千多万元。为自贡市的对外开放和经济发展作出了重要的贡献。促进了城市建设、旅游业、商业、文化***业的发展。

灯会文化

在“人与人”的社会关系中，情况又如何呢?我们从符号的观念去“思入”世界，如黑格尔所说：“在我思考某一对象时，我就把它变成思想，并把它的***的东西去掉，把它变成本质上直接的东西。”

(引自黑格尔《法哲学原理》)于是，世界在“自感优越”的人面前概念化、符号化了，它只好把自身采取为头脑。本不等于概念与符号的世界，在与人的关系中被疏离出去，变成可用知性来描述的概念与符号了。人以概念描画出了一个世界却又同洋以概念消除了那个世界。理性的乐观主义让世界再一次片面化了。

人与世界发生的实践关系与认知关系，乃是一种将人自身开展出去的历程，在这两种活动中，彩灯定制，人获得赖以生存的物质资料-生存前提得以保障，“人”这个类得以持有。这是“人之出家”。

然而在人的“出家”活动中，人将世界异化了，人与世界并非处于平等的“共在”关系，彩灯出售价格，世界只是被采取为人的工具，或为人所规范的概念，世界并不作为自在的、具有丰富层次、与人同等的外部存在。人将世界异化的同时，也将自身异化了，于是，我们感到孤独、失落与飘泊无依。

灯会的特色

“用材独特，彩灯，构思巧妙”是本届灯会区别于往届的***0大特色。为了提升节能环保的效率，本次灯会在材料运用上有了新的突破，除了传统光盘、瓷器、蚕茧、玻璃等材料外，本届灯会新开发使用了啤酒瓶、纽扣、塑料管、亚克力等16种特殊材质。

比如l号湖上气势宏伟的“盐都雄姿”灯组，由11万个废旧的啤酒瓶和38万个小药瓶捆扎而成，生动再现了自贡采盐场的繁荣景象。光彩夺目的“太平大象”灯组表面由24万个果冻杯贴面而成。制灯者们用材新颖奇特，充分体现出盐都巧匠的高超智慧。

此外，被布局在彩灯博物馆广场前的“彩灯精品苑”灯景区内，可以看到用红辣椒制作成的雄鹰惟妙惟肖、展翅欲飞，用银碗做成的麒麟栩栩如生、银光闪闪，还有活灵活现的龙、狮、象，青翠欲滴的松、竹，鲜花怒放的梅等22个特色灯组。它们形成巧夺天工的彩灯精品苑，具有较强的艺术表现力和视觉震撼力，堪称自贡彩灯的精品。