昆山艾灸-苏州穆风灸舍-艾灸培训学校

温灸器灸温筒灸——铜制灸器、不锈钢灸器、竹制灸器。是用金属等材质特i制的一种圆筒灸具，故又称温筒灸。其筒底有尖有平，筒内套有小筒，哪有学艾灸的，小筒四周有孔。施灸时，将艾绒或加掺***，装入温灸器的小筒，点燃后，将温灸器之盖扣好，即可置于腧穴或应灸部位，进行熨灸，艾灸馆品牌，直到所灸部位的皮肤红润为度。有调和气血，温中散寒的作用

间接灸间接灸——也叫隔物灸，隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔饼灸、黄蜡灸、硫磺灸等。是用***将艾炷与施灸腧穴部位的皮肤隔开，进行施灸的方法。如生姜间隔灸、隔盐灸等。

艾灸的上火现象，昆山艾灸，很多人艾灸后会出现口干舌燥，这也是艾灸的一种反应，这种现象表明阴阳正在调整，阳不胜阴，这时要多喝白开水。此时患者会觉得喉咙异常干痛，这是病邪(寒邪)逐渐外发时的必然症状(病邪被驱赶到哪里，哪里就会出现西医所谓的***，此时许多******都会任认为灸过火了，会立即停止治i疗，使得功亏一篑)。

“灸”字，在现存文献中，以《庄子》***早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简（***文书）《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，艾灸培训学校，析（皙）色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》（以下简称《阴阳》），《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。