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扬州巨旗展览设备有限公司

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lt;pgt;扬州巨旗展览设备有限公司成立于2014年,巨旗是一家集中小型游乐设备,梦幻灯光节产品、传统花灯彩灯、军事模型、展览暖场道具、策划、生产、销售、出租于一体的专业化集团公司。巨旗汇聚了诸多理念新颖的营销专家,才华横溢的设计团队,专业严谨的研发人员和工艺精湛的专业施工队伍。公司激励每一成员不......

彩灯-彩灯生产厂家-巨旗展览(优质商家)

产品编号:463165900                    更新时间:2019-03-19
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扬州巨旗展览设备有限公司

  • 主营业务:展览展示用品销售,彩灯制作,灯会设计策划,灯光造型设计
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产品详情

为什么要办灯会


为什么要办灯会?二是自贡灯会促进了自贡经济贸易的繁荣和第三产业的发展,据不完全统计,我市以灯会为平台,共完成经贸成交额300亿元,吸引外来***100多个亿。由于灯会的举办,每年一季度我市社会商品零售总额均位于全省首位,主要旅游景区点票房收入、交通运营、宾馆入住率、商贸、餐饮以及税收等大幅跃升,第三产业的经济指标呈现出不断攀升的势头。

为什么要办灯会?三是自贡灯会极大地促进了城市的建设和发展。在每一届自贡国际恐龙灯会筹备和举办期间,尤其是去年,市政0府通过以彩灯文化为载体,以建设南国灯城为手段,加强城市建设和发展,使我市的城市建设水平、管理水平、服务水平有了较大提高,城市面貌发生了巨大改观。

为什么要办灯会?四是自贡灯会催生了自贡彩灯文化产业这样一个新兴的朝阳产业的形成。据自贡工商局***0新统计数据,彩灯生产厂家,商部门登记注册主营和兼营彩灯、业务的企业达128家。这为“南国灯城”建设储备了技术人才和制作***,也带动了我市劳动力就业。目前自贡灯会的对外展出和自贡彩灯的销售占据了国内外80%的市场份额。去年,自贡彩灯产品出口4700万元,占全省文化产品出口产值的60%。因此,自贡灯会已成为自贡“人无我有,人有我优”的宝贵的文化品牌资源。

由于自贡灯会取得的突出成绩,先后被***旅0游局确定为向海外推出的大型民俗旅游项目,评为***两大民俗活动之一,我市的中国彩灯文化发展园区和自贡灯会分别被文化0部命名为“***文化产业示范基地”和“***优0秀出口文化服务项目”,南国灯城景观照明工程被建设部命名的“绿色照明示范工程”自贡彩灯传统制灯工艺被省***列入“四川省非物质文化遗产”市灯贸委被省文化厅评为四川省对外文化交流***单位、四川省文化产业工作***集体、全省对外及对港澳台文化交流***单位。



汉朝和唐朝的灯会发展

元宵灯节在隋朝时曾一度发展,一度停滞,至隋炀帝时再度兴盛。 现在流行的***题材灯会,led彩灯生产厂家,国外风情灯会在当时获得了很大的发展。

灯会的来历到了唐朝是我国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下,受到经济文化的有力驱动,得到进一步发展,唐代的史籍称灯节为“灯影之会”,自此,元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”,不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯,而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,正式成为***法定的例假各官署都要停止办公。而且在这三夜,“敕许金吾驰禁,以看灯”,连平时执行夜禁的武0装部0队这三夜之中也可刀枪入库,马放南山,彩灯,高枕无忧,观灯游乐了。都市中的士民可尽情游赏,即使拥近宫城,彩灯制作公司,御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵这夜“御楼观灯”,以庆天下太平,以示普天同庆。宫庭、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚,搭彩楼,不惜重资,“盛造灯笼烧灯”,以斗奇争胜。大街小巷也都挂满了灯,“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品,可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。



灯节与灯会的形成

与二十四节气并行的节日,主要表现的各季各月的朔望之间,朔日为月初第1天,望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中第1个月圆的节日。这个特定的日子,人们在“明月何皎皎”的氛围中,极易触发祈愿万事圆满的思绪,抒发新春佳节的余兴。在古代,将全年第1个月圆的日子即正月十五你作上元,将七月十五称作中元,将十月十五日称作下元。在上元日这天,老百姓要“作膏粥以祀门户”,迎紫姑,紫姑是传说中的蚕神,祭祀她便可“蚕桑百倍。”据各地方志记载,上元日白天,人们尽情乐,庆贺全年第1个月圆日的到来,城镇百姓自编自演歌舞,竞技嬉乐踏歌娱情。入夜之后,人们便在屋前房后,田头林园,插烛举火,光映夜空,俗称“照田蚕”、“逐地鼠”,希冀全年庄稼少灾害,桑蚕获丰收。相传为俗,成为上元日的特定活动。我相信你已经理解人们为什么要办灯会。

自贡灯会的发展历史也随着上元日燃灯的习俗亦随之出现。其起源得从上元燃灯之前,战国时期楚国人祭祀天神太一谈起。著0名的***诗人屈原,在他加工整理的楚国民歌中,就有一首叫《东皇太一》,收在《九歌》之中,这首民歌描绘了民间祭祀太一神的情景,郭沫若在《屈原赋今译》中,将这首古代的民歌译成为现代诗歌:

日子好,天上出太阳,

高高兴兴,来敬太一东皇。

你两手按着宝剑,宝剑长又长,

剑鞘上,玉饰多辉煌!

全身的佩玉,风吹得丁丁当当。

竹席玉面光,宝石镇四方。

请把香料再加上,

菜也香,饭也香。

桂花泡的酒,

椒子洒的汤。

拿起鼓槌打起鼓,

徐徐唱歌慢慢舞。

鼓瑟吹笙声悠扬,

美貌妖娆,衣裳楚楚。

香啊香,香满堂。

满堂乐器会宫商。

你高兴,我们喜洋洋。



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