






清代咸丰年,亦是内忧外患,连年***,铜佛像,***空虚,为了发行钱币,不惜把皇宫、内廷保存的各种铜器(包括***历代旧藏的铜炉、薰炉、铜龟鹤等)毁掉用以铸钱。折叠***损毁日本人做枪炮缺乏铜料,于是在我国各地搜集铜器,熔化后改做枪炮。如北京大慧寺内正殿原有高达十几米的铜观音像,在民国时期被日本人毁掉,换成了




密宗铜佛像
如观音 坐于云中莲华座上,立左膝,是《普门品》中“云雷鼓掣电”一句的象征。不二观音两手垂重,铜佛像,乘一片莲叶,浮于水面,是三十三身中的执金刚神身。持莲观音 乘坐莲叶,两手执莲茎的姿势,是三十三身内的童男童女身。洒水观音右手执洒杖,左手执洒水器,作洒水相,是普门品中“若为大水”一句的象征。观世音菩萨又作千手观音、十一面观音、圣观音、如意轮观音、准提观音、不空(上皿下绢)的年代,索观音、大白衣观音、叶衣观音等等。




个时候起,佛像开始逐渐在***的伽蓝中普遍地供奉起来。并由大月氏经过疏勒、高昌、于阗、龟兹等地逐渐地传到河西四郡(敦煌、张掖、武威、酒泉)和中国内地。当时,铜佛像图片,佛的形象系雅利安人的特征:高鼻、细眼、薄唇。这种俨然是洋人的容貌特征,同古代新疆土著居民典型的蒙古利亚脸型显然是不同的,这说明了我国的***是个外




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