读心-融心文化-读心学

曾国藩在家书中写到：“宏其度，则行由不得反求诸己。”自己的度量更宽宏，凡是自己的行动遇到艰难险阻，一时不能克服，就应当反躬自省，寻找并克服自身存在的问题，进一步完善和充实自己。《中庸》里讲了一句话：“射有似乎君子。”射jian就好象君子之道，你看我箭拉好了，一射过去没射中目标，念头马上就是这支箭是哪里生产的？它的质量为什么这么差？害得我没射中目标，读懂孩子的心，统统去怪这支箭、这张弓，心理学习，就是没怪自己。之所以“失诸正鹄”，没有射中目标，马上回来“反求诸其身”，是因为自己技术太差了，没射好怎能怪环境、怪他人呢？人要想清除劣根自我，就要首先学会看自己的心，去反省自己。

我们每个人都在成长过程中，只有向内反省，才能改变自我。否则、在业务当中多次的无功而返逐渐会增加你的抱怨，你就会埋怨客户、埋怨***、埋怨产品，读心学，总之、你不会埋怨自己，你不会去看自己的内心。“行由不得，反求诸己”，有些团队倡导“没有任何借口”，读心，相比而言、“行由不得，反求诸己”则明确向我开炮，显得更具直接和深度。

在培训实践中，“读心营销”注重创新性、趣味性，立足于解决各种实际问题。比如、营销实践中经常会有誓师会上员工慷慨激昂，定下销售目标，但往往流于形式，一把火之后***终不了了之。造成这种现象的根本原因是没有一套行之有效、同时又能持之以恒的心态管理模式。“读心营销”有针对性的在营销团队管理方面研发出了一套原创的“五行自管理”模式，应用于考核员工绩效、提升员工素质与激励员工心态这些团队日常管理工作。