古时代的‘钵’，还附有‘钵支’。所谓‘钵支’，就是支稳钵身以防倾斜、或使易于捧持的‘垫子、支架’之类。—四分律说：‘钵若不正，应作钵支’。又五分律说：‘比丘以钵盛食，著地翻之。佛言：听做钵支，用铜铁牙角瓦石竹木，除漆树，乃至结草著下，亦听。’
‘钵支’：在十诵律中又叫做‘钵枝’，在僧祇律中叫做‘钵鈙’。
‘钵’本来是出家人的必备之物，不能一日或缺的。不过佛传来中国，我国僧尼未能实行‘乞食’生活，佛龛厂家，古今传戒‘戒场’，虽然都还宣扬律制，发给‘钵盂’，但却很少见人使用。时至今日，由于社会潮流激荡、生活形态变迁；出家人早已随顺凡情，烧柴洗米，炊爨渡日了。缅怀那种‘一钵千家饭，孤僧万里游’的云水生涯，又怎能不教人‘望佛兴叹’呢？
佛龛的发展历史，泰鑫法器佛龛厂家带你了解
很多朋友对佛龛的迷程度不亚于对名贵古董，很多刚接触佛龛的朋友，所有能够了解佛龛的途径就是通过一些知名佛龛厂家知道的，厂家佛龛供台，一些佛龛厂家对佛龛的制作也是很精美的，佛龛厂家批发，例如泰鑫法器工艺品的佛龛，就受到了很多人的喜欢，如果有的朋友想进一步了解佛龛的话，就跟着泰鑫法器师傅了解一下佛龛的发展历史。
先知道佛龛的存在，是在***传入中国之后，佛龛***初就是在墙壁上凿一个洞，然后将佛放在里面，现在这种***古老的形式在我们祖国的云岗，龙门，敦煌这些石窟中均能看见，再后来，就发展成了木质的佛龛，可以携带的，也可以随意放置的形式。
乾隆时期，虽然在雍正时期的档案文书里面存在大量的记载，但是在现实生活中，却很少能看见，目前故宫里存放的一些还是乾隆时期做的，样式和装饰都融合了不同民族的文化而来，根据记载可以知道，宫中的佛龛制作还是遵循着***传统的制作方式。
佛龛制作成功之后，来验收佛龛质量的往往是皇帝本人，不要觉得皇帝是个门外汉，他对这方面的严苛程度是我们想象不到的，经常会有工匠师傅因为制作得不够精美而收到皇帝的惩罚，为什么皇帝这么苛刻，其实是有原因的，佛龛是作为皇太后寿辰礼物的，因此会很重视佛龛的质量。
风格
除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟***建筑造型供龛，其中又以塔式供龛***为引人注目。塔是随***而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，实木佛龛厂家，其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部
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