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　　塔葬骨灰，塔在东汉时期随着佛1教传人中土，合肥殡葬车，不少巍巍高塔尽管不是作为专门的墓场来建造的，但为了镇塔，在其顶层塔身中，也每每要贮放当代高僧的舍利子。当代建纳骨塔的主要功能就是容纳骨灰盒。在今天，历史重新选择塔葬，是因为它符合中国的国情，殡葬车公司，它以现代化的集中管理形式解决了传统的分散管理的矛盾:以社会的规模效应，殡葬车哪家好，解决了单体的零星分散效应的矛盾。与塔葬这种地面储存方式相似的还有将骨灰放进骨灰堂、楼、廊、墙、坛等，还有的则是放在自己家中。

　　公墓葬骨灰，是将骨灰埋入骨灰公墓。

从科学的角度，当人在悲伤，精神状态不好的时候，再加上过度思念亲人，很容易产生幻觉，而镜子有可能会成为产生幻觉的***和帮手，这样就很容易发生一些意外的情况，因此逝者的亲人在守灵期间是不能去照镜子的，就是怕产生幻觉而发生意外。

而对于殡仪馆的工作来人说，生离死别见得多了也就习以为常了，但殡仪馆必然是一个严肃冷清的场所，在这里工作久了，总会爱到殡仪馆这种气氛的影响，难免会产生好奇心和疑心，人在好奇心和疑心的驱使下，特别是在做一些跟逝世者接触的工作时，肯定会有意无意的查看镜子，如果本身就胆小，这种情况下恐惧感就会很快滋生。而我们知道这份工作，一旦有了恐惧感肯定是不能再继续下去了。

对遗1体火化后留存的骨灰的处理，早在80年代初人们就开始了积极的探索。

目前绝大多数人家把骨灰带回家中自行处理。不同的家庭愿意采取的处理方式不同，我国目前有以下各种方式可供选择:

　　水撤骨灰，是将骨灰撤人大海或江河之中。据《燕赵都市报))1998年10月12日报道:“十一”前夕，天津客运码头，海轮载着299位亲属与156位亡者的骨灰驶向渤海海域。之后，骨灰在莫扎特《安魂曲》和鲜花伴随下，被撒向大海。这是北京第十三次骨灰海撒活动。

　　山撒骨灰，是将骨灰撤向山原。

　　树葬骨灰，是与绿化相结合的骨灰处理方式，即将骨灰撒在坑里，植上一棵树，以树代碑。这一新葬俗已越来越为人们所接受。北京市已在一些陵园、公墓试行树葬，现已安葬了数万位亡者骨灰。