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非洲原始的文身艺术，主要存在于非洲的埃塞俄比亚地区，当地的伯帝部落、摩西部落和苏尔玛部落的土著居民会在身上纹上原始的文身图案，其中乌干达的卡拉莫乔人的伤痕文身十分名。
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在唐宋以后的一些古籍中，把文身的蛮夷分为“绣脚蛮”、“绣面蛮”和“雕题蛮”数种。明时《百夷传》云：“不黥足者，好的***店，则众皆嗤之，曰妇人也，非百夷种类也”。说明其时已进入父系社会，文身既示男女之别，又别民族之异。在文身图案中的傣文、佛碣是佛传入和有了文字以后的发展。
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傣族传说是佛祖为了使小和尚专心听经、以修正果而画上的花纹。这也许是为了展示男人在佛寺接受了教育，已由“生人”变成了有知识的“熟人”吧！至于一些学者和文身者所说的，文身是为了赢得女人的爱情，也许不无道理。
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