觉、正、淨」三门，「觉门」定要上根利智之人才能契入；若不是上等智慧，无法开悟。由「正门」需要长时间，像唸书一样，小学、中学、大学、研究所，依佛 的经教，长时间熏习才能契入；虽然中下根人可能契入，但时间太长。比较起来，还是『淨宗』好，不必上上根机，也不需要很长的时间，一句「阿弥陀佛」修清淨 心，定能往生、不退、***。譬如，一个讲堂有三个门，在门外看是不一样，进了门就一样。由此可知，石雕佛像厂家，无论从那个门进来都相同，所以契入之时，觉正淨必同时得 到、同时具足。往生淨土即是契入佛境，这个方法是一切诸佛讚叹的，还是此法高明，因为它太方便了，既不需要上根利智，也不必浪费很多时间，的确是***殊胜的 法门。
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释迦牟尼佛的十大弟子《2》
优婆离（持律碲一）。 释迦牟尼的十大弟子之一，为梵语Upali的音译，或称为优波离。意译为无灭。出身与古印度的低下层，是奴隶、杂工，没有任何人身权利，原为一名理髮师，是佛陀做太子时的宫中理髮师，后和萨迦的王子一起跟随佛陀出家。因持律精严，从来不犯一点小错，佛陀命他持长僧团的戒律被称为「持律碲一」。 优婆离的一生，是在处理僧团的***。为犯戒的比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律***。佛灭后碲一结集由优婆离诵出三藏中的律藏。
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目犍连（神通碲一）。 释迦牟尼的十大弟子之一，梵文Mahamaudgalyagana的音译。或为摩诃目犍连、目犍连、大目犍连。号称「神通碲一」。
古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子。以神通碲一著称。后被反***的婆罗门达死。在***雕像中，常侍立在释尊左边。相传其神通广大，以「天目」看到他的母亲在地狱受苦，在七月十五按佛陀的意思设盂兰盆供奉十方僧众，在他们的帮助下入地狱救母，菩萨佛像厂家，由此，***有「中元节」。
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