佛母形像庄严，现慈悲相。依「孔雀明王画像坛场仪轨」所记载：「于内院中心，画八叶莲华，立体佛雕多少钱，于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方白色著白缯轻衣，头冠璎珞，耳璫臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏坐白莲华上，或青莲华上，住慈悲相，有四臂，右边碲一手执开敷莲华，第二手持俱缘果子(其果状似木瓜)；左边碲一手当心掌持吉祥果，第二手执三枝五茎孔雀尾。」
孔雀食一切毒虫以维生，佛母以孔雀为座骑，象徵断尽一切烦恼恶毒；四种持物中，开敷莲华象徵敬爱，俱缘果子表示调伏，吉祥果代表增益，孔雀尾有息灾之意；白莲座表示慈悲摄取之本誓，青莲座则象徵降伏。
又有二臂之孔雀王，秘藏记末曰：「孔雀王母菩萨，左手持开莲，右手持孔雀羽。」
「时有一苾刍 (梵语比丘、又名苾刍) 名曰莎底，出家未久新受近圆，学毘奈耶教为众破薪营澡浴事。有大黑蛇从朽木孔出，螫彼苾刍右足拇指，毒气遍身闷绝于地，口中吐沫两目翻上。
尔时，具寿阿难陀见彼苾刍，为毒所中极受苦痛，疾往佛所礼双足已。而白佛言：『世尊！莎底苾刍为毒所中，受大苦恼。具如上说。如来大悲云何救护？』
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佛教密宗十大明王-降三世明王《1》
不動明王 愛染明王 大威德 孔雀明王 太元帥
马头明王 军荼利 降三世 五大力吼 大笑明王
佛教密宗十大明王-降三世明王
五大明王，又作五大尊、五忿怒。即 不動明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。
此五尊乃九識所变，系五佛為降伏內外魔障所变現之教令轮身。
中央不動明王， 為大日如來之教令轮身，可降伏一切諸魔。
東方降三世明王， 為阿閦如來之教令轮身，可降伏大自在天。
南方军荼利明王，.為寶生如來之教令轮身，可降伏五陰魔。
西方大威德明王， 為无量壽如來之教令轮身，可降伏人魔。
北方金剛夜叉明王， 為不空成就如來之教令轮身，可降伏地魔。
若就內魔而言，
不動头上之蓮華表第九識，
降三世之八臂表第八識，
军荼利之遍身纏蛇表第七識，
大威德之六面六臂表第六識，
（明王）Trailokya-vijaya-ra^ja，又名月黶尊勝三世王。又稱作持明王、忿怒尊、威怒王、金剛。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，观音佛雕多少钱，踐大自在天之夫妻，在五方中為東方。意指降伏過現未三世之貪瞋赤，晦暗的智慧之光，又降伏三界之主，故云降三世。
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十大明王
不动明王 爱染明王 大威德 孔雀明王 太元帅
马头明王 军荼利 降三世 五大力吼 大笑明王
佛教密宗十大明王-大威德明王
远古时代， 中国有一位帝王叫神农， 头部长有双角，形像怪异，教人耕种五穀， 嚐百草以医病， 他的后代子孙出了一位蚩尤， 头生牛角， 铜头铁额， 承袭诸侯世勳， 报略无道， 兴兵作乱; 后来被神农的旁系子孙[黄帝] 剿灭 ， 蚩尤的残馀族群纷纷窜逃到中国西南. 西北地区， 形成苗.黎与欧洲民族， 今天苗族妇女的头上牛角银饰， 就是神农、蚩尤的形像遗制 ; 而欧洲.中亚.南亚的民间故事中， 把蚩尤变成了魔王， 化身为撤旦 ; 在伊朗. 巴基斯坦.印度. 西藏 ， 称为阎魔王 ， 西游记称为牛魔王 ; 日本.欧洲英国. 法国. 德国. 瑞典的古军人及海盗 ， 头上戴的牛盔尚可见到蚩尤遗制 。
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