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西方phoenix的来源混合了亚述人（Assyrian）的不死鸟和埃及的太阳鸟演变而来。亚述人的不死鸟是西方人早接触到的凤凰传说，不过它虽然会***，但却不是浴火***。埃及的太阳鸟来源于太阳崇拜，世上只有一只太阳鸟，象征着不朽，它和印度的神鸟一样，也是隔300年到500年焚***一次。只是埃及的凤凰外形并不很好看，也有人认为埃及的太阳鸟实际上是从东方传来的。在西方，早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人《神谱》（Theogony）的作者赫西奥德（Hesiod）。埃及太阳鸟罗马诗人奥维德（Ovid）对Phoenix是这样描述的：“大部分都是由其它生物衍生而来的，

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凤凰在古代是人们***喜爱的吉祥物之一，凤凰的寓意为坚强勇敢、爱情甜美、生活幸福，更是历代***的象征以及夫妻和睦的祝福。凤凰集合了德、顺、义、信、仁，是一种五德兼备的百鸟***，又因凤凰造型简单大方、端庄典雅，在一定程度上传承了古代雕工技艺的外形，同时也融入各种时尚新颖的元素，既有传统的文化气息，也蕴涵时***展的潮流，是给人们送去视觉的享受以及心理、精神上的寄托，自然深受广大消费者的喜爱和追捧。

凤凰非灵泉不饮，非梧桐不栖，赋予了它别样的韵味。其浴火***的勇气，是“火鸟”称号有据的证明，展示出凤凰周而复始的强大生命力。龙凤文化更是我国传统文化的精髓，也是我国历代皇朝的标志，是权势的象征。凤与凰的结合，甚至是大自然阴阳调和、天下太平的象征

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凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟***。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，***初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”， 《证类本草》云“诸天***凤卵，如此土人食鸡卵也”， 宋代凤髓被列为八珍之一。 而到***后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。[4] 凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。

”《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“嘉羽生应龙。应龙生凤皇”，认为凤凰是应龙后裔。

“凤”和“凰”原指两种五彩鸟，凤是凤鸟，凰则是皇鸟，《山海经》曰：有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身，是因为有了“凤凰”这个概念以后，人们才试图从现实中找到一些鸟的形象，去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。值得注意的是有人认为凤凰的形象源于朱鸟。

　　凤凰种类繁多，因种类的不同其象征也不同。传说有五类，大型铜凤凰报价，即五凤：太史令蔡衡曰：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鵷雏，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。 除了凤、凰、鸾三种以外，比较有名的还有鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等别称或种类，还有说法将大鹏、帝江（帝鸿）、重明鸟也归到凤凰之类。各种名称或种类之间关系密切，说法众多。一般使用“凤凰”这一称谓时，仅指凤和凰，其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼，而应当用其本名。

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