生肖铜雕塑厂家-艾品雕塑-辽宁生肖铜雕塑

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***早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：[2] 十二生肖【李尤俊】”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“同书卷二三《言毒篇》则云：”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙***，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为毒，故苍龙之兽含火星。“可见，***迟在东汉十二生肖已全部定型。[2] 清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。[2] 《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“ 昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。

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作为六畜之首，马除用作交通运输，还是强大的军事装备。战国以"万乘之国"，"千乘之国"等马拉战车的数量来形容国力强弱。昭陵六骏历代君王将帅以拥有骏马为荣。周穆王拥八骏。汉武帝为取得大宛汗血宝马两次远征大宛。唐太宗钟爱"六骏"， 飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，刻在昭陵以表彰战功。还有秦始皇的"追风"、"白兔"，项羽的"乌骓马"，刘备的"的卢"，关羽的赤兔，等等。

千里马难得，相马成为重要职业，相传著ming的相马***有秦穆公的臣子伯乐(孙阳)和方九堙，赵简子的臣子邮无恤等。世称"千里马常有，而伯乐不常有"，人们常用千里马比喻人才。北方游牧民族特别祟马。保安族流传神话"雪白马神";达斡尔族称神马为"温古"，该神马不准女人骑;满族也有供奉神马的习俗。 《山海经》记述天马，"其状如白犬而黑头，见人则飞"。

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汉语中，“羊”与“祥”通用，因此自古以来，国人把羊视为“吉祥”的象征。汉代许慎解释“羊”的字时说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜给膳。”可见羊在国人心目中，是一个***的生灵，是一个真善美的象征。我国古人十分珍爱羊，对不同的羊给予不同的称谓，比如“羝”是指公羊，“羒”是指黑色公羊，“羭”是指黑母羊，“藏“是指六尺长的羊，“羠”是指阉割过的公羊，“羔”是指羔羊，“拧”是指幼羊。在西方，人们认为由于羊的多产，给他们带来了生机和希望。西方人不但创造了白羊宫和摩羯窃宫（其神像为羊首鱼尾结合体），而且又将它作为“牺牲来供奉上帝。也可见在西方的人心目中，羊是一种神圣的动物。人们从这里可以发现，羊在东西方文化中有不少共同的折射光点，而这些折射点就落在羊的多个“寓意”之上。在中国：羊分别寓意“美丽”、“吉祥”、“善良”、“慈善”、“友好”、“温顺”、“好仁”、“死义”、“知礼’’、“孝顺”.