释迦摩尼出家后,在很多古印度的流派修行过,而且都取得了成就。在这个过程中,他是守戒律的,但是不顶用。具体一点就是:
1.释迦摩尼在修行中长期***,包含对***的厌恶和惧怕,对生的依恋,对生活中种种苦闷麻烦的烦恼。
2.为了解决这些问题,他在不少流派中学习,在瑜伽上取得了不小的成绩。在瑜伽过程中,他体验到了一种超然的境界,可以称之为“静思”,“无妄”等等。在这种境界下人确实没有烦恼的思虑,就像漂浮于静谧的深海之中,无我无物,物我两忘,一切杂思妄念消逝于奇妙的虚空之中。“非想非非想”说的就是这种状态。
3.然而,人不能长期处于这种状态,会饿死的。但是脱离了这种状态,又势必会再次陷入烦恼之中。所谓的外道就是这样,因此称他们不能超脱。
4.释迦摩尼为此求索,想要在平时的生活中也能保持静思的状态。***终他找到了这种方法,并向外传播,流传到现在就是现在的***。
1.释迦摩尼在修行中长期***,包含对***的厌恶和惧怕,对生的依恋,对生活中种种苦闷麻烦的烦恼。
2.为了解决这些问题,他在不少流派中学习,在瑜伽上取得了不小的成绩。在瑜伽过程中,他体验到了一种超然的境界,可以称之为“静思”,“无妄”等等。在这种境界下人确实没有烦恼的思虑,就像漂浮于静谧的深海之中,无我无物,物我两忘,一切杂思妄念消逝于奇妙的虚空之中。“非想非非想”说的就是这种状态。
3.然而,人不能长期处于这种状态,会饿死的。但是脱离了这种状态,又势必会再次陷入烦恼之中。所谓的外道就是这样,因此称他们不能超脱。
4.释迦摩尼为此求索,想要在平时的生活中也能保持静思的状态。***终他找到了这种方法,并向外传播,流传到现在就是现在的***。