艾品雕塑(图)-十二生肖摆件工厂-甘肃十二生肖摆件

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马在中华民族的文化中占有相当重要的位置，具有一系列象征意义与引申意义。龙马精神是人们自古以来就崇尚的奋力拼搏、自强不息、勇攀高峰的民族精神。我们的先人认为，马作为一种动物，是我们人类的好朋友 。马就是黄河精神，就是炎黄子孙的体现，代表了华夏民族的基本精神风貌与优良道德品质。　马是能力、智慧、才干与成就的象征。古代人们常将“奔驰”与“快马”连用。由此可见，在中国人的心中，马的地位有多么高大。

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龙的来历说法颇多，以闻一多推断，蛇为图腾的氏族先后兼并许多别的图腾氏族，形成"以大蛇为主体，兼有马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾"。

昆明海埂的龙王庙上古神话的龙并非神圣不可侵fan，女娲炼石补天，"杀黑龙以济冀州"。龙在汉朝后成为皇权象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合"九五之尊"，北京故宫的龙图案数不胜数。百姓使用龙纹就会惨遭不测。

龙凤呈祥的婚庆剪纸龙是行云布雨之神。《淮南子.说林训》称，"旱则修土龙"，《论衡·乱龙篇》说，"夫土虎不能致风，土龙安能致雨"。宋代以来几乎每个村庄都有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献牲，十二生肖摆件工厂，让它控制雨水，祈祷风调雨顺。 也有说龙不能自行决定降雨，《西游记》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首。

龙象征出人头地，不同凡响。孔子称赞老子"龙乘风云而上九天也";诸葛亮称为"卧龙先生"，蔡邕常醉卧街头而人称"醉龙"，家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后广为流传，不但象征帝后权li，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族***有代表性的形象符号。

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艾品雕塑将家喻户晓、耳濡目染的十二生肖以雕刻的形式进行再创造，每一件作品在形态上都表达的惟妙惟肖、生动活泼，仿佛用石头来翻转年轮，用刻刀来传达中华民族之传统精神，每一件作品都无不展现出艺术家扎实的造型创作和对传统文化的深刻理解。

十二生肖动物自古就是人们心目中的神奇动物，是各地年画、剪纸、皮影、雕塑、玩具、饰品等民间艺术表现的重要内容。在辞旧岁、迎新年、庆丰稔、谢***、除灾祸、保平安等民俗活动中，十二生肖艺术形象具有独特的文化意义。