我们去大一点的寺庙，一进庙门面对的***重殿一般就是“天王殿”，又称弥勒殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像。***把世界分为欲界和“六欲天”，欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。六欲分为六重，***重天便为“四大王天”，这些***的***分别是：
东方持国天王，名多罗咜，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，身白色，早期形象，《陀罗尼集经》的描绘：身着天衣，严饰精妙，与身相称。左手臂垂下握刀，右手臂屈而前向仰掌，掌中有宝光物放光，还有一种说法，《药师琉璃光王七佛本愿功德经》记载：“东方持国天王，其身白色，手持琵琶，守护八佛的东方门。”他是主乐神，以音乐感化众生，庇护着东胜神洲。
南方增长天王，名毗琉璃，“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，身青色，早期的形象全身为赤紫色，穿甲胃，一手叉腰，一手持金刚杵，《药师琉璃光王七佛本愿功德经》又记载：“南方增长王身青色，执宝剑，守护八佛之南方门”。他保护佛法不受***，庇护南赡部洲。
西方广目天王，名毗留博叉，“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民；又传广目天是大自在天的化身，由于前额有一目，称为广目天。早期形象有的执笔书写，也有的左手抓一颗夜明珠，右手拿赤索。又《佛母孔雀明王经》卷上说：“此西方有大天王，名曰广目，是龙王，以无量百千诸龙而为眷属，守护西方”说他是龙王，因而有的形象，他右臂持三股戟，左手缠绕一龙，他庇护着西牛贺洲。
北方多闻天王，名毗沙门，“多闻”以福，德知名闻于四方，一说他常听闻如来佛的说法，故名“多闻”，右持宝伞，又称宝幡，左手握银鼠，用以制服魔众，护持人民财富；还有的形象是身绿色或者金色，左手执宝塔，右手执三叉戟，脚踏三***，庇护北俱卢洲。在大乘中，多闻天王是观世音的化身之一，藏传***认为他是宝生佛的化身，而密教视之为财神，在中国道家神话体系中，他又是后来托塔天王李靖的原型。
在《西游记》中，孙悟空大闹天空的时候，守护天庭的四大天王曾与之***，而在收服牛***的时候，则是西方来了四大金刚：