鲤城区文化墙-橙与蓝-公司文化墙

厦门橙与蓝文化艺术有限公司经营范围包括油画，国画，壁画，墙绘，装饰画，彩绘，画框，配画设计。本公司自设画室，自主创新，拥有一支***的艺术团队。***制作各类墙绘为酒店，会所，别墅，样板房，公司文化墙，公司，设计文化墙，及个人家庭提供装饰设计与制作。

此后，一批油画家在“民族化”精神的扩展中对单一的油画体系进行了突破，形成了罗工柳的《在井冈山上》，李化吉的《文成公主》，鲤城区文化墙，袁运生的《水乡》，办公室文化墙，徐坚白的《旧居前的留念》等作品。1964年，在“一切以斗争为纲”的口号下、江青等对文艺界进行了一场文化扫荡。

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壁画指绘在壁上的画。原始社会人类在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，是***早的壁画。据历史记载， 汉武帝 画诸神像于 甘泉宫 ， 宣帝 图功臣像于 麒麟阁 ，也都是壁画。自 魏 晋 到 唐 宋 ，佛道两教盛行，寺院道观多有壁画。 敦煌 壁画保存了当时大量杰出的艺术作品。

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在明代，继承唐宋传统的寺庙壁画仍是壁画的主要表现形式，较之前代，明代的壁画显得更为规范化和世俗化，也显示出不同和不同教派之间的融合。这一时期的壁画遗存尚多，分布于北京、河北、山西、四川、云南、西藏、青海等地。其代表为完成于1444年的北京郊区的法海寺大雄宝殿中的壁画《帝释梵天图》，在性格描绘上颇具匠心，画法亦沿用唐宋遗法，沥粉贴金，风格精密富丽。这幅壁画的作者是工部营缮所的画士官宛福清、王恕及画士，在一定程度上也显现了宫廷画风的特点。民间画工所作的壁画的代表作为河北石家庄毗卢寺后殿壁画，内容为元代以来流行的“水陆画”，佛、道、儒三教混而为一。位于云南、青海等多民族聚居区的佛寺壁画，题材往往具有显密合一的特点，画法则融合了汉藏两族的艺术风格。代表作品有云南丽江白沙、束河的大宝积宫与大觉宫的壁画、青海西宁塔尔寺壁画等。