戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉,门凶事凶。
刘恒注戊+乙,奇仪以戊为青龙,为万物之本体。古人对于龙之譬喻大致有三,其一,所言青龙为戊己土,此为万物之本体;其二,所言青龙为甲乙,此为万物之生长;其三,所言青龙为壬癸水,此为万物之源;古人对于虎之标准只有一,那就是庚辛金为虎,此为万物之纲纪,龙虎者万物生杀之表征,水火者死生之根本。
戊无气+乙,指不具备基本客观之条件而依然行事,所做没有成绩,逢门凶则诸事凶;反之戊有气+乙,逢门吉,诸事可为,乙为主观条件,戊为客观事实。
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加乙曰月并肩行,公差私事皆可成;
乙+乙为比肩,乙为谋虑,以为作为,如果乙+乙旺弱适宜应吉者,则凡事思谋在先,所做皆成,做事有帮辅,做人有立志;凡事预则立不预则废,乙+乙应凶则凡事不预,不预则否来,凡谋不遂矣丙+乙,三奇者日奇乙,月奇丙,星气丁。丙+乙称作日月并肩行,如丙火无气+乙,则公私皆可成,以丙为公、乙为私。
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戊加甲为“地克青龙”:凡事不顺,不平难伸,静守乃是上策。 戊+甲,奇仪以甲乙为青龙,为万物生长(甲乙者,木在天为风,万物以动;在地为木,催生万物,在人为肝胆,梳泄情志;在社会为行,创造万事),戊己为地为物质世界,转化万物,化生万物有情众生。戊己为万物之载体,凡事得失之客观条件,戊无气+甲,诸事难成,不具备物质条件,客观因素,不具备现实意义;甲在情志为责恶,为见不平,戊无气+甲者,不平难伸,正义难以被社会所接受,宜静(静者金也)不宜动(动者木也)
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