赤嵌楼文昌阁的魁星爷手握朱笔，经常遭窃，城隍庙的考功司与学政司香火鼎盛，充份呈现考试季节的来临，以及现代人面对诸多考试沉重压力的迷失。
妈祖慈祥和霭，保生大帝妙手回春，其信仰普及，象徵著台湾草莱初闢，克服惊涛骇浪与蛮荒瘴厉，迈向安和乐利生活的心理支柱。多情好事的人间却为二神谱下恋曲，所谓「大道公风、妈祖雨」的斗法故事，实奠基于对台湾气候变化的认识，如台湾方志上所称「***飓多风，妈祖飓多雨」，正是民俗浪漫与遐思的活泼衍化。每一位神明应该都有一段美丽动人的传说啊！
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台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《6》
台湾知府蒋元枢于清高宗乾隆四十年初督造三尊观音像，丰采各异， 宝相不同，或庄严慈悲、或亲切近人、或倾听欲诉，明心见性，***人间性，分别藏于祀典武庙、大天后宫、开基天后宫。蒋氏除治绩称善，也有慧心敏思、才气纵横的一面，台郡建筑工程是巨擘，造像园林不失纤巧。钱泳「履园丛话」一书中盛讚蒋氏所筑「燕谷」，园甚小，而曲折得宜，结构有法，更为其风雅写下实证。
陈德聚堂所藏元顺帝至元八年（西元一三四八年）的石刻观音像，开基天后宫所藏***宗崇祯十三年（西元一溜四０年）的妈祖像，大型佛雕定制，显示我国文化久植台湾，血脉相连。
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北方多闻天王
北方多闻天王，名叫毗沙门，身绿色，穿甲冑，右手持宝伞（又称宝幡），立体佛雕定制，左手握银鼠。「多闻」是指他的福德之名闻于四方。他手持宝伞、神鼠、用以制伏魔众，保护人民财富。
北方天王拿的是伞盖，伞盖表什麽？表防止污染，防止灰尘落下来污染了身体。表示我们要时时刻刻防止，不能叫外面境界染污了自己的清淨心，佛雕定制，不能叫外面境界染污了我们的思想见解，乃至于染污我们的身体。现在讲求环保，北方天王拿的那个伞就是代表环保的意思，不但要保护物质环境，还要保护心理的环境。诸位想想，这个意思多好。
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