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明代陵墓继承了宋代集中建陵，组成陵区环境的传统，同时加强了神道建筑处理，突出陵墓前导部分的气氛，但对陵体作了大的变动。明陵的陵体完全宫室化，是对朝会格局的模拟，天津殡葬一条龙，其中前朝部分为宫室型的纵向院落，而将后寝部分改为明楼宝城。清代陵墓与明陵基本相同，只是规模略小，每陵都设神道，并有***的后妃陵墓。墓室都是多室型拱券结构。

公墓的来历

在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，天津殡葬一条龙服务，由风水先生选址，选风好区。

即使是在由部落或社区负责提供***的场合，葬身於社区***也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，天津殡葬一条龙服务商，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和人犯，还有自*而死者，都不得葬于公墓。

对于现在的中国而言，实行火葬已经多年了，建立公墓也是一件势在必行的一件事。然而这些年来，***也正是把这项建设做为一个***项目的，城市的规划也就意味着土地的合理支配和利用，在这种情况下，建立公墓也就成了一个人们所能寄托自己对亲人的哀思之情。

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