山西草坪石-天正伟业质优价廉-山西草坪石批发价格

　天正伟业告诉您奇石文化：

　　是人类文化当中的一部分。它是人们以奇石为载体所进行的一系列生产生活活动的总称。是人类的各种审美需要和寄意需要充分以石为媒介的一种多层面的展示流露。从古到今，从国内到国外，基于人类共同的心理需要和生活需要，人们便发展出了共同的文化----奇石文化。石头本无意。人类形成的种种文化基质给石头增添了人文的力量和色彩。

折射出人类丰富的文化意蕴。人们从采石，山西草坪石多少钱，收藏石，欣赏石，山西草坪石批发价格，玩石发展到建构人类生活文化和生产文化的层面，处处在揭示，在引导，在传播一种高度的精神文明，摒弃落后的生存方式。它成为人们赖以继续***人生的一种有效途径。人们通过石头，把人类自身心灵和自然界天然属性融合到一起，以更加健康的理念应对人类发展与地球生态环境的演变。人们的种种价值观，各地的文化地域差异，古今的文化传统，通过石头串连起来，进行激烈碰撞，在碰撞中产生走向***共荣的***面。这应该是奇石文化发展的终归属。人们会在这个文化***中用自己的方式追寻真正的文化发展力量，成就更加美好的人生。

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明朝计成所著《园冶》介绍英石的产地、颜色等大体与《云林石谱》相同，但强调了英石的作用“大者可置园圃，小者可置几案，亦可点盆，亦可掇小景”。

清朝陈吴子所著《花镜》记载山水盆景制作用石“昆山白石或广东英石”，充分肯定英石为制作假山盆景之上乘材料。

清朝屈大均所著《广东新语》提出了“大英石”和“小英石”两个概念，其中还记载到英石运至“五羊城”垒为假山，“宛若天成，真园林之玮观也”。

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石是作为叠山的材料，堆而为山，营构缩微的自然山水。

中国古典园林以自然写意山水园的独特风格著称于世。

山是中国古典园林的骨架，是园景营造的***。所以古典园林中***重要的境就是“山景”。

自然界奇峰叠岫、崇山深壑，高逾万仞、绵延千里，山西草坪石，自然不可能真的搬到园子中来。

中国古代造园家就取法山水画“咫尺万里”的写意手段，堆土叠石，模写山川，对空间进行自由的收缩。