菩萨非于世间生,彩绘铜文殊菩萨,非于世间没;非是世间,非出世间;非修菩萨行,非舍于大愿;虽常行一切佛法而能办一切世间事;不随世间流,亦不住法流。譬如日月、男子女人,于明镜等清净物中而现其影,影与明镜,定做铜文殊菩萨,非一非异,非离非合。菩萨亦如是,于无二法中,分别二想,善巧方便,通达无碍。菩萨成就此忍,虽往诣十方国土,而能普现一切佛刹,亦不离此,亦不到彼,如影普现,所行无碍。如化忍菩萨观世出***,一切如化。观世间染法如化者:一切众生意业化,觉想所起故;一切世间诸行化,分别所起故;一切苦乐颠倒化,妄取所起故;一切世间不实化,言说所现故;一切烦恼分别化,想念所起故。观出世间净法化者:清净调伏化,无分别所现故;于三世不转化,众生平等故;菩萨愿力化,广大修行故;如来大悲化,方便示现故;方便化,智慧无碍,辩才所说故;菩萨行如化忍,能不住世间,不离世间;不住于法,不离于法。菩萨安住如化忍时,悉能满足一切诸佛菩提之道,利益众生









铜文殊菩萨,梵音名号 Ma?ju?rī ,旧称文殊师利。古译:妙德,妙吉祥,妙首,普首,濡首,敬首。《大日经》曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。为我国***四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,铜文殊菩萨摆件,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨,生于舍卫国,多罗聚落,梵德婆罗门家族,从母亲的右胁出生。身体紫金色,刚生下来就能够说话,不久就在世尊座下出家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说:“过去无量阿僧祇劫之前,南方称为‘平等’的世界,此世界的佛陀名号为龙种上如来,即是今现在文殊师利菩萨是也。”《央掘魔罗经》言:“现在北方“常喜世界”,欢喜藏摩尼宝积佛,即是文殊师利菩萨。


铜文殊菩萨,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。曼殊是妙之意,师利是吉祥之意,简称为文殊。为中国***四大菩萨(文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨)之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍,甘肃铜文殊菩萨,他们合称为“华严三圣”。为众菩萨之首,被称为“大智文殊菩萨”。
大智文殊师利菩萨是一切智慧的象征,拥有一颗菩提心很容易,领悟菩提心就不那么容易了。***弟子只要潜心供奉大智文殊师利菩萨,就可添智添福。因此,几乎有庙存在的地方,只要有供奉佛祖的地方,就能看见大智文殊师利菩萨像。他像一个保护着佛祖,人们只要对着他念咒语就可得到大智文殊师利菩萨的智慧。可见大智文殊师利菩萨在人们中的地位是很高的。

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