汉代以后，***作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、***、之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往***就成了生活作风出问题的代名词，成了的，至今仍未翻身。
汉代的***故事较为原始，***有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈***，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的***虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。
天妃娘娘在南方称妈祖娘娘。所修庙宇，称“妈祖庙”。因而，蚕沙口天妃宫也称“妈祖庙”。据传说，妈祖娘娘行三，俗称三仙娘娘、三香娘娘。蚕沙口天妃宫也有三仙娘娘庙三香娘娘庙之称。庙会定于每年农历三月二十三日。每当庙会期间，人们总要隆重庆贺一番。
欢庆庙会，狐霞仙铜像 厂家，愉悦身心。渔业生产搞得好。人们对***贡献大。抗美援朝时，蚕沙口曾向***捐献过一架飞机。
涂山氏
居于涂山（现在安徽蚌埠怀远县）的妖狐氏族，其中***有名的是大禹的妻子女娇，夏朝代君主启的母亲。
《淮南子》记载："禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂山氏曰："欲饷，闻鼓声乃去。"禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。至嵩山脚下化为石，禹曰："归我子！"石破北方而启生。"
月弦
相传，浙江狐霞仙铜像 ，十几年之前，曾有之一只自称“月弦”的小狐精，因寻找已故恋人而南下，九尾狐霞仙铜像 ，同时也在寻找恋人生前送给自己的***后礼物和死恋人的仇家。其虽是狐精，但生性善良，从未害人。因长时间未沾鲜血，法力消耗过多。至今下落不明。
