这便是***原始的信仰。城隍一词原指护城河，***早的城隍神也诞生于周代，他是代表冥界守护城池的保护神。随着信奉城隍的百姓日益增多，道家也将其纳入自己的体系当中，在诸多法事会场当中都会请城隍神到场。而我们中国的民间信仰有一个极为显著的特征，城隍爷雕塑，那就是人们会把传统的和各大教派间的进行反复的筛选，***后才构成一个非常杂乱的信仰体系，城隍爷铸造厂，这也是为什么不同地区会有不同信仰的原因之一。
祭祀城隍神的这一俗例起源于南北朝，到了唐宋时期，城隍的信仰就已经达到了非常普遍的程度，于是***各地人民所信仰的城隍也就开始趋向人格化和多样化。及至明朝时期，明太祖朱元璋曾因落难而居于城隍庙，内蒙城隍爷，称帝后便感恩于它，***终将城隍册封为王、公、侯、伯四个等级，在***各地广泛推崇。而在***各地这么多的城隍爷当中，定做铸铜城隍爷，原形人物可是非常多的，就连三国时期的周瑜也是其中一位！大家是不是感到很惊讶呢？
因为城隍爷是人们心目中的***长官，所以很多地方的城隍爷常以去世的英雄或名臣来充任。希望他们的英灵能和生前一样护佑百姓，除暴安良。例如北京的城隍爷是文天祥、杨椒山。文天祥是南宋忠臣，这是人所共知的。杨椒山是明代大臣，因弹劾***相严嵩，捕入狱，死于******臣之手。杭州城隍爷周新，在明朝永乐时任浙江按察使，铁面无私，人称“冷面寒铁”。后遭***臣污陷而死。浙江衢州的城隍爷是初唐四杰之一的杨炯，杨炯在衢州当过县令，吏治以严酷著称，卒于任上。南宁、桂林的城隍爷是苏缄和浙江绍兴的城隍爷庞元，均是忠臣良将，对百姓宽厚仁慈。郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。汉高祖刘邦三年（公元前204年），项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走。“羽烧杀信”就是说的这个故事。
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