我国古代殡葬服务中如何书写挽联
崔豹《古令注·音乐》:“(露》，《禽里》，并丧歌也.出田横门人。横自1杀，门人伤之，为作悲歌·“…至孝武时，乃分二章为二曲:(露》，送王公贵人.《篙里》，殡葬服务电话，送士大夫庶人.使挽者歌之，.世亦呼为挽歌。
按《蔽露》之辞为:“燕上露.何易稀!露啼明朝更复落，·人生一去何时归"!《篙里》之辞为:“篙里谁家地.聚敛魂1魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得稍脚N"a东晋时陶潜写有一着名的《拟挽歌辞》:“……亲戚或余悲，他人亦己歌。死去何足道.托体同山阿。”
挽歌衍变为对联形式挂在丧堂内的便成了挽联。今天的挽联落款都有着一“挽”字。这“挽”字便说明了执纬挽丧车而歌唱之原义，也虚化成了“哀悼”之义.相传***早的一副挽联乃苏轼所作。苏轼有两丫环，一名朝云.一名暮雨。一次.他们着肚子问道:“这里面是什么东西”？大家都说是一肚子文学才华.只有朝云说:“我看是一肚子不合时宜的牢骚”。朝云不久病故，合肥殡葬服务，苏轼用一联挽她:“不合时宜.惟有朝云能识我;独弹古调。每逢薯雨便思卿。”
殡葬服务现代悼词的特征?
与民间古代哀悼性文章相比，现代悼词具有以下两个特征：
(1.总结死者生平业绩，肯定其一生的贡献。现代性悼词是一种具有高度思想性和现实性的文体，人们以此既寄托哀思又通过死者的业绩激励后来者。如毛1泽东同志在追悼张思德同志的追悼会上所致的悼词，留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知激励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士，直至今天它还具有很强的现实意义。
(2.表现形式和表现手法的多样性。悼词既可以写成记叙文或议论1文，又可以写成优1秀的散文作品;既能以叙事为主，也能以议论为主，还可以抒情为主。同时既有供宣读的形式，又有书面形式。 概括来讲，充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的悼念和敬意，殡葬服务中心，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。
关于殡葬服务礼仪知识问答
殡仪服务员与殡仪服务对象电话交谈时应注意什么?
答：电话交谈时语调要柔和，声音要亲切，态度要谦恭、吐字要清晰、语速快慢和语音高低要适中。当殡仪服务对象讲话时，殡仪服务员应集中精神仔细倾听，应用一些简单的字如“对”、“是”、“嗯”、“好的”等回应，殡葬服务哪家好，作为你对服务对象讲话礼貌的反馈信息，表示你正在认真地倾听。同时对服务对象讲话的***内容可作必要的简单重复，比如，联系人的姓名、逝者姓名、性别、地名、***名称等。在服务对象讲话时，服务员尽量不要打断服务对象的讲话。如有疑问，等服务对象讲完后再提问。
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