任法融书法定制(多图)-任法融道长书法赏析-湖州任法融书法

欣赏任道长书法作品的深邃含义，便可借书法以理悟任道长关于“道”的特征要义。

眼前一张白纸谓之“无”，胸中之气为之“虚”，其灵虚之气，一旦酝酿成形，发之于笔端，落之于纸上，便成为真真切切的带着精气神的书作。此所谓虚中蕴实，实源于虚，虚实相生是也。“自然”、“纯粹”、“素朴”、“平易”。无论诗文书画皆为作者感情之自然流露，它应是独一笃厚，纯一不杂的，不可动辄便想成名成家，获奖得利。鄙人多有体验，为文作书时若心存杂念刻意而求，其作品大都存有瑕疵，污垢，任法融道长书法赏析，何谈精美。而任道长心底洁净，其诗文书作正如其名一样，将道的玄理奥义，融汇于书法作品之中，以其纯粹之心，创作出一幅幅表现素朴、平易人格的书作。

“清静”、“恬淡”。翠竹环绕，碧树掩映，仙气笼罩的楼观台，真乃修道养德著书立说之佳境。聆听道长宏论，靠近书案观其挥毫泼墨，方知晓道长内心之清静，处世之恬淡，这种气度，付之于笔端，其墨宝当然皆为真品。

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任法融道长以道家和道教的深厚修持，以涵养完足的道家哲学为底蕴，在现实的滋育下，将***为情思，现化为表达语言，外化为充满心灵才思的笔墨线条，任法融书法真迹，“诗不能尽，溢而为书”。文墨兼发，沉雄朴茂，从他的书法艺术之中，让我们看到了从书道进入德道的顿悟，体会到了任法融道长的大风格和大境界，湖州任法融书法，不禁令人击节赞叹道风仙骨的宏大气象。

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传家有道惟存厚，处世无奇但率真。这句话蕴含着很深的哲理。此句话出自清朝曾国荃所写的楹联。曾国荃求学于岳麓书院，任法融书法道法自然，为曾国藩之九弟，早年随兄曾国藩筹建湘军，独领一军，攻打太平军。加太子少保，封一等伯爵。1866年调湖北巡抚，对捻军作战失败。1867年称病退职。1875年（光绪元年）后历任陕西、山西巡抚，陕甘总督，继署两广总督。光绪十年（1884年）署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年（1889年）封一等威毅伯，加太子太保衔。1890年在南京病卒于任上，终年66岁。光绪二十九年（1903年）刊行《曾忠襄公全集》，约175万字。

曾国荃自题联有：

瓶花落砚香归字；窗竹鸣琴韵入弦。——自题书斋手书行书墨迹联 曾国荃读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。

传家有道惟存厚；处世无奇但率真。 ——自箴手书楷体墨迹联

家无长物琴书自乐；天生高人风雅之宗。——自题手书楷体墨迹联

意正心平，和谦致乐；名成德就，谨慎重言。——自题手书楷体墨迹联

千秋邈矣独留我；百战归来再读书。——曾国藩赠胞弟曾国荃（贺曾国荃大夫第）

打仗不慌不忙，先求稳当次求变化；办事无声无臭，既要精到又要简捷。——曾国藩赠（劝戒）胞弟曾国荃

曾国荃当年随着兄长曾国荃藩统领膘悍、骁勇善战的湘军，南征北战平乱安邦，替清廷效劳。然其文采均非平常！