自然风光与建筑的结合，古代惠州人的家居选址可谓一丝不苟。古代风水的概念和“天人合一”的理想都在考虑之中;景观灵气的吸收和人工自然的融合正在规划之中。所以这些建筑由古代徽州人建造，或者铺在波光粼粼的溪流岸边;或者蜷缩在迷雾弥漫的群山之中，或隐藏在茂密的森林之中..优雅而简约，简洁朴素的惠州建筑以黑瓦白墙的形式出现。高大的马头墙，不完整的砖雕，生锈的门框，仿古砖雕厂家供应，以及带蓝光的石头路，讲述了过去的故事。马头墙是惠派庭院的标志性建筑。当人们区分江南等地时，除了小桥流水古镇外，还有一个标准来看马头墙的特点。马头墙指的是两个山墙屋顶上方的墙。在屋顶的斜坡分层的情况下，斜坡的长度设置为多个文件。墙的顶部衬有三排砖，上面覆盖着小的蓝色瓷砖，并在每个锄头的顶部安装一个挡风板（金色板）。它有各种苏式“座椅”，如“尾式”，古建筑砖雕厂家供应，“印花式”，“坐式”等。因为它看起来像马的头部，所以它被称为“马的头墙”。
徽州宅居
在过去，惠州城乡居民建筑大多是砖木结构建筑。明朝的特点是楼上宽敞。清朝以后，有三个房子（一个大厅）和两个房子（一个卧室和一个卧室）和一个四个黑暗的房子。不止一个房子。大门装饰着风景人物的石雕。门楼充满飞行角度，每个都通向庭院，通风透明，雨水通过水流入排水沟。通常被称为“四水回归教堂”，意思是“钱不会流出来”。每个入口之间都有一个隔断墙，商丘砖雕厂家供应，周围是高层防火墙（马墙），远远望去，就像一座古老的城堡。一般来说，一个家庭被***，中间门关闭，古典砖雕厂家供应，每个家庭都生活在一起。中间门打开，一扇门进入并离开，向祖先致敬。惠州的气候潮湿，人们普遍认为上层是日常生活的主要栖息地，并保留了本土“山”的遗产。楼上的大厅通常更宽敞，有大厅，卧室和翼楼。还有“美丽的人居住在沿着庭院北侧的房子：如果不是特殊的地形，房子的方向，当你选择坐北，但明清时期的惠州建设住宅，但大多数都面向北方。原来回族的生活习惯有许多禁忌。在汉代，有一句话说“商业门不应该向南，家门不应该向北。 “原因是基于五个要素：黄金，南方是火，火是金，不吉利;征火是火，北方是水，水是火，而不是吉祥。在明清时期，徽州商人兴旺发达，一旦发了财，他们就回到家乡做房子。对于土吉里来说，大门不朝南，他们都是朝北的住所。所以惠州仍然保留着北方数以万计的古民居。
回族学校的蓝色木梁，白色的墙壁和高粱，都展现了江南的美丽魅力。一次一幢房子，青石路两旁都有规则的布置，古老的祖先有许多古老的祖先，在花草的阴影下显示出他们的时间感。据说，自古以来，这是官员和人民走的***途径，村里也有很多回族商人。其中，明清古民居是村里首富留下的大房子，具有儒道风格。 “绿砖小瓦马头墙，回廊悬挂格子窗”，精致的窗雕是这个房子的精神，图案生动地描绘了各种人物，像一个无声的故事，写在大房子的一扇门，每一个窗口。
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