佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，大型地藏王铜像，四者、菩提不退，***定制地藏王铜像，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、 ，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或为帝王，江苏地藏王铜像，十六者、宿智命通，十七者、有求皆应，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者 ——《地藏菩萨本愿经》
地藏是***中一位愿力深厚的菩萨，地藏菩萨名，因他安忍不动如大地，彩绘地藏王铜像，静虑深密如秘藏故名地藏;又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚;在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨;在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨埵也。此菩萨在释迦牟尼佛灭度以后，弥勒佛未生以前，担负救度众生的重任。而且常救拔地狱众生痛苦，以其曾发有“地狱未空，誓不***”之愿，故以大愿地藏王菩萨之称。地藏菩萨在忉利天，受释迦如来付属，每日晨朝入恒沙禅定观察众机，于二佛中间无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。自誓必尽度六道众生，始愿***。现身于人天地狱之中，以救苦难。其状圆顶，手持宝珠及锡杖。
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地藏王铜像的梵名为 「乞叉底檗婆」(Ksitigarbha)而其中的(ksiti)，是Ksi转化而来的，由具有地或住之意是地与大地，也是 「地大」。而「檗婆」(Garbha)是胎藏或含藏、伏藏之意，如金矿、银矿、煤矿、铁矿等。於佛法中名为「藏」，则足指库藏的意思。
「地藏王」的含义，从 「地」来说;也是四大之一，能担当一切，一切高山峻岭，万事万物都在地上。所以，以 「地」来此喻地藏王菩萨的功德，能够荷担一切众生的难行苦行。
「地」也有依止义，一切草木皆依地而出生成长。比喻世间一切自利利他功德、，依地藏王菩萨而存在而引发。
地藏王菩萨能含藏种种功德，能引生一切功德，荷担一切难行苦行，救度众生，所以名之为地藏王。世俗称为地藏王王，这名称的由来，也许是因为地藏王比丘为新罗国王子的因缘，而加「王」字以尊称之。
由唐朝的不空三藏大师所翻译的《八大菩萨曼荼罗经》中举出。地藏王的梵名为 「乞洒诃罗惹」(ksal)arana)的梵名。「乞洒」Ksa是地之意，「诃罗惹」harana是含摄之意，可知追也足地藏王的梵号。经中并说明地藏王菩萨与金刚界曼荼罗南方费生如来的四亲近菩萨中的金刚幢菩萨同体异名。
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