73：山火贲卦
上卦为艮为山，下卦为离为火，性格内火热，外强硬。象也有火在山内有随时爆发的迹象，但外在的山，静静的屹立在那里，不知***何时会出现。有一种内心很火热，但不知处于什么目的，表面却异常的平静。
这个贲其实就是由”卉“，和”贝“组成，在古代都是用来做装饰用品。这种装饰，或者叫做文饰，虽然可以让外表华美，给人一个好的印象，但文饰过盛则必衰，也就是太过看重外在，就会丧失自己的内涵，用现代的词讲就是”打肿脸充胖子“。其实装饰也好，文饰也好，并不一定非要用华丽贵重的东西，质朴无华其实也是一种装饰思路。
当年看了小马哥这个动作，确实让人大开眼界。
结合73的磁场来看，不管是装饰，还是文饰，表现的就是太过看重外在，就会花更多的资金和时间在这上面，花钱大手也是特点之一，同时喜欢装饰也代表很是看重自己的外在，看重别人对自己的看法，不够豁达或者宽容，梅花占b是什么意思，从而忽略自己内在性情。因为内心冲动的，焦躁的，压抑的心情，一一旦爆发，就像火山一样，绝dui是毁灭性的，不管是心理还是身体，对自己还是对别人都是极大的伤害，所以我们才说：“绝命金磁场***需要做的功课是情绪管理”。
不管这个俗语是真是假，但数组84与73，在磁场上还是在易学上，都具有冲动，焦躁，固执，不够大度等情绪化的特性，都值得我们去借鉴和思考，我们也常说“喜伤脾、怒伤肝、哀伤心、乐伤肺”，所以我们了解的这样的磁场特性，当自己手机hao中有这样强的磁场时，就要学会自律和调节，学会静中守中。
老子《道德经》云：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”
当自己的心境空明而宁静时，就不会为任何杂念所乱，也不会为外物所惑，到了守静的极点，就真正回归到了虚静的本性，何患之有呢？
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人比人气死人，为什么？
答：人与人能比的只有道德修养，比谁家有钱也只能自寻烦恼。因为比并不是比物质，不是互相攀比吃、穿、住、行、用。
我们常说的“邻居”，就是来源于“比邻而居”，所以邻居就有大家可以互相照顾，守望相助的含义。
更多关于68比卦象解读大家可以网上查，六爻占b和梅花易数哪个厉害，不废话。
我只抛砖引玉，从易学交角解读一下手ji号中的68在预测中细节的表达思路，一家之言，仅供参考：
1、运势上从“后夫凶”中得知，生财方式适合短平快，人际关系多亲比，亲辅，为人诚信。
2、事业上与生意伙伴交往，虽要亲比，但也要“择善而从”，与贤良交往，以防失财被骗。
3、爱情上，“守望相助”，比翼双飞，两情相悦，彼此忠诚。
4、性格上很乐观，缺乏长远的计划，心思和行动都快，容易追风，有投机心理。
数组86可解读为“地水师”卦;
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。
彖曰：师，众也，贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
解释：坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服众；用兵胜负在于择将选帅，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。
师，是兵众的意思，它是古代军dui的一级编制，一个师有两千五百人，也代表或隐身为zhan争，所以师忧比乐有一定的道理。
从卦辞与孔子的彖词中的解释可以看出，师，就是竞争，zhan争，师一定要有***，但符合人民的根本利益，大家都愿意顺从。
总结原则如下：
一、师出要有名，必须为正义之师。
二、善于选择统帅，让贤明而富有经验威望的将领统兵。
三、执fa要严明，以纪律来约束jun队。
四、赏罚分明，使大jia乐于听众号令。
受师卦的影响，我们中国人求的是不败而不是必胜，塔罗梅花占b，追求的是点到为止。一方面要让对方知道你赢了，但又不能让第三者看出来对方输了，打到人家不想bao复你，打到人家信服于你，这是了解师卦值得我们研究的地方，也是我们当下商战，交际，为人处事值得深思的地方。
前几天又和几个朋友小聚，谈到了社交头像读象断，惠济区梅花占b，他们觉得好奇，于是就发了些朋友头像验证，感觉很吃惊，也很有意思。发几个不影响隐私的社交头像，给大家分享：
梅花占b例一：
初看此社交头像，感觉有些寒酸，像乞丐一样，到底是不是一个好的社交头象呢？站长读象断思维之象思维分析如下：
家底丰厚或人脉广，有贵人扶持，做事玩世不恭，喜欢冒险，挑战，当下运势不佳，目标实现举步维艰，但有逢凶化ji，遇nan呈祥之兆。
梅花占b例二：
我们常说，荷花好看也要绿叶扶持，此荷花含苞待放，到底是不是一个好的社交头像呢？站长读象断思维之象思维分析如下：
性情较静，有慈悲心，较孤独，***，做事儿谨慎，遇事易有贵相助，但仍以自己打拼为主，事业处于上升阶段，有慈悲心，也有佛缘，没有靠山，与家人关系相处较平淡。
波折，小人阻力或较劳苦，且易发生经济上的***。
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