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释迦牟尼警句 洞察
一、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
二、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时,你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时,你才能接受它,而且去身体力行。
三、以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想中,永远无法达到真实的境界。
四、明智的人不易为别人的想法所影响。
五、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
六、不要轻信别人的道听涂说,不要相信谣言,不要信赖一般书籍。
七、不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信***。
八、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。









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济公(1148年—1209年),原名李修缘,号湖隐,法号道济,浙江省天台县永宁村人,南宋高僧,后人尊称为“活佛济公”。但这位杭州的“济公”和尚不过是后来文人妙笔生花的产物,而他的原型,却是南京的宝志和尚。宝志和尚留在世上的痕迹,就在如今中山陵灵谷景区———宝公塔和三绝碑。
他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公懂***医术,为百姓治好了不少疑难杂症。喜好打抱不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,寺庙佛像雕塑,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。



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三世指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。正中为现在佛,即释迦牟尼佛;左侧为过去佛,即燃灯佛,佛经说他生时身边一切光明如灯,亦说释迦未***时,燃灯佛曾为他“授记”,预言将来***的事;右侧为未来佛,即弥勒佛,佛经讲他将继承释迦的佛位而***,所以叫未来佛。 其中的释迦牟尼佛位居***也是横三世佛的核心,“竖三世”和“横三世”共同构成了***的核心体系,使之成为一个完整的教派。
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