西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边***世音菩萨，右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）。西方三圣乃是净土宗专修对象。
阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。***音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
西方三圣像不成随意摆放
1、不成粘贴在门口。我见过很多伴侣在本身的家门口上粘贴一副西方三圣像，尤其是粘贴那种蓝色布景白色阿弥陀佛***圣像的出格多。众所周知，阿弥陀佛是西方***接引佛，只有在往生之后，才能去往***。世人有这个往生***的决心是好的，坚定本身佛心修行的大愿是真诚的，但毕竟人身还在这个尘凡之中，还需要吃喝拉撒还需要基本的生活，所以请尽量不要在本身的家门口上方粘贴西方三圣圣像，因为活人的职责还没有完功，待到完成本身为人的本分之后，再跟着阿弥陀佛走也不迟。
2、不成吊挂在车内。无论吊挂的圣像是朝向车内还是车外，都是不合适的。如果朝向车内，意思就和***点说的一样，待本身完成本身该做的本分之后，届时只要发愿西方，阿弥陀佛必然立刻前来接引。如果是朝向车外吊挂圣像的，那么就是萨满仙门中的大忌了，这个车就不在是寻常的车辆了，因为会有很多非人灵体朝拜阿弥陀，跟天文网这个车走个顶头碰，甚至会一直跟着这个车走。但毕竟开车的人不是专门***册封的“冥车司机”，不具备专门的神通，一旦有灵体跟随，那么后果不成想象，大师务必切记。
3、不成供养在店肆。为啥不建议大师供养在店肆，顾名思义，店肆都有一个目的，就是为了挣钱保存，不为了挣钱就不经营店肆了。而在佛国中，西方三圣是大愿大舍的圣主，即便店肆老板崇奉三圣，也请另寻净地供养为佳，不要和店肆的龙脉财路抵触触犯就太得不偿掉了，除非是那些发大愿不喜财 纸业帛、看破存亡的大斋主则不限。这里还要说明一下，单独在店肆供养***音菩萨是完全如法的，虽然***世音菩萨也是西方三圣的一圣，但***音***众多，闻声救苦救难只要不在店肆里供养站立的和滴水的***就不犯冲突。
那么，西方三圣像到底适合供养在哪里，只要严格按照***中规定的法门去做，再采用以上三点辅助，就是十分的殊胜了。