金刚亥母，藏文名为多吉帕姆。她是一位女性神祇，其神格较为复杂。在藏传***噶举派中，她为女性本尊之首，玛尔巴、米拉日巴、冈波巴等诸位大成就者均依止她为本尊。
金刚亥母是出世间空行，她乃空乐的根本，一切成就根本之源。金刚亥母对有情众生特具悲心，先修得空行相应，然后再修习本尊双运法极容易成就。噶举派、宁玛派主修的空行为金刚亥母，修法以生起拙火，调气、脉、明点，进而证得无死虹光身为终。
修亥母法可与上师相应，断除烦恼、所知二障，启发俱生智，调柔气脉证无死果，降伏魔仇，摄十法界，乃了脱生死的殊胜法门。
金刚亥母左手托着盛满鲜血的嘎巴拉碗，象征她获得了极乐的体验，修证事业成功。左臂夹持喀章嘎，其上部有***、干枯人首和新鲜人首，象征她压服了贪、嗔的侵扰。右手上举，持钺刀，象征清除人的一切愚昧，勾召智慧真性。左腿单腿舞蹈立姿，***人尸，表示战胜外在的敌人。河北唐县卫恒铜制工艺品是一家具有***设计，铸造，生产，销售一条龙的服务模式，有多年的各种精品雕塑的铸造方法，以及整体大型雕塑的铸造方法，目前针对各大小城市雕塑分别都铸造过小区 ，步行街人物雕塑、校园、园林人物雕塑、景观广场人物雕塑、、***人物雕塑、抽象人物雕塑、体育人物雕塑。以及各种动物雕塑，铜雕牛，铜马雕塑，铜狮子，铜麒麟，铜貔貅，广场大型铜鼎，广场大型地雕雕塑，公司酒店门口风水球，大型铸铜浮雕壁画，藏传佛像厂家，大型寺庙铜钟，大型铜佛像，都是很***的，无论从黄铜铸造，锡青铜铸造都能熟练掌握其材料比例和配方，。能使铸件抗，防腐蚀性，防酸，防碱及使铸件外力冲击而不折，能熟练铸造铜钟，铜鼎，编钟，铜鼓等高难度的产品，
藏传佛像造像艺术，除原始教外，始于公元恶本身恰好就是灭除烦恼的工具，因而藏传佛像的密宗本尊造像令人害怕的形貌表情，展现了本尊对烦恼的憎恶之情。理解了密宗的这些象征意义，我们才能较准确地认识和欣赏密宗造像艺术的精髓所在。这也是藏传佛像的显密中以密宗为主要特点。
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绿度母在藏传***中为观世音菩萨的化身，同时绿度母为所有度母之主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德，绿度母能救八种苦难，如狮难、象难、蛇难、水难、牢狱难、贼难、非人难，又称为——救八难度母。
本尊心咒具足一切息增怀诛之功用，消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求，现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等，帮助众生解脱生死***，命终往生西方世界，获得究竟的安乐。因为绿度母救度之迅速、摧灭魔业之勇猛，故又称作 “救度速勇母” 。同时还能把称为五毒的人类行为贪、慢、疑中的“疑”转成究竟圆满的智慧，有护持妇女***的功德。
绿度母造像为菩萨装，全身呈翠绿色，是藏传***的事业部之色，亦即不空成就佛之身色。一面二臂，面容姣好，二八妙龄，身材纤细，美貌绝伦。头戴小五佛宝冠，身子***出虹光，身佩各种璎珞珠宝，着各色天衣，下身重裙，其形象华贵美丽，慈祥庄严。
绿度母坐菩萨座于莲花月轮上，双脚屈左展右，左腿单坐，右腿向下舒展，踏在莲花上表示随时准备起身救度苦难众生，如慈爱的母亲一般，拯救钟爱的孩子；
右手持乌巴拉花（蓝莲花），向外置于膝前，掌心向外，作施愿印，此印有施予、令如愿、赐护及普度的意义，象征施予一切众生无畏、慈悲满愿；
左手亦拈支盛开着的乌巴拉花（蓝莲花），置于胸前作三宝印，其竖起的三指的食指表义佛宝，彩绘藏传佛像，中指表义法宝，小指表义僧宝。拇指及无名指碰触着，表义悲智双运；
左右手各拈的两朵莲花，都延伸至度母的肩位。在茎的顶端，各有一果实、一盛开之花及一未开之花蕾。
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