让“文化墙”为农村发展增气补色
“文化墙”整体规划,统一绘制,既净化了乡村人文环境,又提升乡村文明、整洁美观。“文化墙”中广泛涉及邻里和善、孝亲敬老、尊师重教等主题,促进乡风转变;文化墙中大量包含脱贫攻坚、自立自强等内容为贫困户自力更生增底气;文化墙中普及推广的知识、技术为农户致富添动力。
文化墙扶“智”又扶“志”,充分发挥农村“文化墙”在农村自治、法治、德治方面的宣传作用,把农村“文化墙”建成“政策明白墙”“文明礼仪墙”“科技指导墙”“美德教育墙”将更好地助力农村地区乡村治理、乡村振兴。





埋儿奉母
郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,建德文化墙,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。




卧冰求鲤
王祥,琅琊人,室内文化墙,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,3D文化墙,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血
吴猛,城市文化墙,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。




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