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《道德经》三章：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，任法融书法诚招代理，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。
不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，任法融手写真迹，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，任法融书法销售，那么，天才就不会不太平了。
?任法融道长的书法，达到出神入化的境界
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任法融老先生为大家所熟知的身份是道教学者，慈善家，书法家，传统文化***、易学***，风水***。任法融道长在国内外有很深远的影响，备受人们推崇。仙风道骨，飘逸洒脱。任法融道长的字就像他的人一样充满了灵韵。每年的拍卖会上，任法融的作品都是一抹亮丽的色彩，任法融书法，每一件均以高价售出，更不乏几十万的天价，在如此庞大的存世量面前依然能竞得如此高价，其收藏潜力也就不言而喻了。
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任法融道长书法内在的张力与飞流直下的坚韧峭健，极有风致地结为一体。他以道法自然，天人合一的境界统摄书法，以道家“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”的境界体认书法，以道家超凡脱俗散淡清逸的态度对待书法。***于世俗之外，灵性四溢，纯朴可爱。任情于道法自然之中，随意挥洒，笔底的风云动人心魄。任法融道长的书法从传统中走出来，又以他深厚的道教老庄学养融入书法。他的书法臻于大美而不言，合于大道而自立，卓然成为一家。
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