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老子的《道德经》博大精深，处处闪烁着辩证唯物主义的哲学思想。《道德经》涉及***的内容主要有：
1. 顺应自然
老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（出自第二十五章）。
他认为，自然界是人类生命源泉，人要维持生命活动，必须顺乎自然，适应自然变化规律，才能祛病。
2. 见素抱朴，任法融手写真迹，清心寡欲
老子云：“见素抱朴，少私而寡欲，绝学无忧”（出自第十九章）。
素：事物本色，朴：天然。老子要求人要质朴无华，去贪欲。否则，有绝顶的学问也要招灾惹祸，伤身损寿。只有“故知足不辱，知止不殆，可以长久”，保持恬淡愉悦的心境，对心身非常有益，长命百岁。
3. 虚无寂静，静气致柔
老子云:“至虚极也，守情表也。万物旁作，吾以观其复也。”
人后天的七情六欲会干扰体内气血的运行，当我们的心灵达到虚无，坚守住清静的境界时，情定欲清，任法融书法，气血才会***自然的运行。对强身健体、防治***及延缓***均相当有利。
老子云: “专气致柔，能如***乎？”（出自第十章）
***学家求证说：“呼吸频率频越慢，寿命越长。”呼吸节奏要像***一样柔和缓慢，意味着新陈代谢、血流速度减慢，心脏负荷减轻，能量消耗减少。
老子认为柔和之气是******富生机之气，就像出生***生机盎然，朝气蓬勃，是有利于***的真元之气。被后世医家称为元气，指导着***理论，演化成以柔克刚，以静制动的道家气功基础。
4. 寻觅善地，风水***
老子云：“居善地，心善渊”(出自第八章) “善，吉也”。
居住在一块善地上，心就好像一片清澈而深的水。善地即吉祥地，就是指风水宝地。在一块风水宝地上生活，自然身心舒畅，容易健康长寿。
5. 粗茶淡饭，饮食***
老子云：“为无为，事无事，味无味”（出自第六十三章）。
以无为的心态去作为，以无事的心态去从事，以恬淡的滋味为滋味。老子主张饮食宜粗茶淡饭。“病从口入，祸从口出。”古人总结的经验非常精辟。
任法融书法：诚信赢天下
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人们常说：诚是做人的核心，信是做人的根本。人无诚信不立。不诚信的人不可能做好人，也难以赢得别人的信任。就算刚开始得到别人的信任，***后都会暴露无疑。经商的人恪守“价格无二，童叟无欺”。为企业赢得良好的信誉。所以经商的人要注重诚信！
古代有狼来了的故事，告诉我们要诚实，诚信是做人做事的基本，任法融书法定制，有了诚信我们才可以交到朋友，并且持续这份友谊，才能做生意，并且会细水长流。人们都相信诚信是德，诚信是则，诚信是金，诚信有情。诚信赢得天下，诚信要从小事做起。
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道教的全部信仰和修行都是以"道"为核心，概括起来，"道"是生化宇宙万物的原动力，造化之根。"道"是神明之本，由三元之气化为三清，聚形为太上老君。"道"有伟大的德行，以虚无为体、清静为宗、柔弱为用，无为不争。"道"真常永恒、无生无灭，无时不在，无处不有，长存于天地间。"道"的伟大和神圣之处，可说是无处不能体现。尊道，任法融书法价格，并教导人们学道、修道、行道、弘道。道的尊高和伟大，其体现就是"德"，道造化万物由德来蓄养，神明可敬也是因为德行。所以，尊道贵德。道和德本来就是一个整体，因为道是由德来体现的，信道修道，必须以"德"为根。
有道者必具有高尚的德性，有了高尚的德性才可得道。所以，修道以德为基。修道的先决条件就是立德，立德就要在日常中不断积累功德。其关键在提高自我修养，具有良好的品德。在内在的修持上和外在行为中努力按照"道"的法则去做。清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容。不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世利人，慈心于物，正信诚实。与大道同心。如此修行，则德累而基立，基立则可修道而成真，得道。
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