惠风和畅，是一个汉语成语，是指柔和的风，使人感到温暖、舒适。出自晋·王羲之的《兰亭集序》。出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，任法融书法，所以游目骋（chěng）怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
齿牙余惠 浇瓜之惠 不夷不惠 好行小惠 齿牙馀惠 甘棠之惠 不费之惠 小恩小惠 匪夷匪惠 直言勿讳 直言不讳 临文不讳 韬光养晦 自惭形秽 单刀赴会 渊渟泽汇 余腥残秽 风飞云会
畅所欲为 畅所欲言 畅行无碍 畅叫扬疾 畅行无阻 畅通无阻 唱沙作米 倡而不和 唱筹量沙 怅然自失 怅然若失 倡情冶思 唱对台戏
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这把年纪的人，熟读道家语录：“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”《道德经》这句话的意思是说：圣人是不存在占有之心的，他不会私自积累财富，而是尽力照顾别人，努力帮助别人，这样，他自己也更为充足。他尽力给予别人，自己反而更大丰富。
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厚德载物是一个汉语成语，任法融书法批发，指重视品德像大地一样能容养万物。 形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。
语出《周易·坤》:"君子以厚德载物。"《国语.晋语六》:"吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。"厚德载物，雅量容人。
天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地，它包容万物。对天地的理解是:天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为土;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之;乾在上，坤在下;乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
"上善若水"语出《老子》:"上善若水，水利万物而不争。"意思是说，任法融字画销售，善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
易经》有坤卦，其《大象》曰:"地势坤，任法融手写真迹，君子以厚德载物"。《国语.晋语六》:"吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。"厚德载物，雅量容人。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
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